حديث جدايی دين از سياست حديث باطلی است كه در هيچ كجای دنيا سابقه ندارد
روشنفكر دينی هم دغدغه جامعه و هم دغدغه دين را دارد
دكتر ابراهيم يزدی، دبيرکل نهضت آزادی ايران
تهران- خبرگزاری كار ايران
دبيركل نهضت آزادی ايران گفت: برای حل مشكلات تاريخی ايران, بايد به پرسشهايی مانند نسبت دين و سياست, دين و قدرت و نهاد دين و نهاد حكومت پاسخی اساسی داد نه واكنش.
به گزارش خبرنگار” ايلنا”, ابراهيم يزدی در نشست ماهانه اعضای نهضت آزادی, جامعه ايران را در حال گذراندن دوران انتقال تاريخی دانست و با بيان اينكه انقلاب مشروطه نسبت ميان سنت و مدرنيته را در ايران به نفع مدرنيته تغيير داد, اظهار داشت: در اثر اين تغيير , هنجارها و نهادهای سنتی فرو ريخت , بنابراين مدتی طول می كشد تا جامعه ايران درون خود به هنجارهای جديدی برسد.
وی سكولاريسم را نشات گرفته از تضاد تاريخی دو قدرت سياسی و دينی در دنيا دانست و خاطر نشان كرد: در طول تاريخ، قدرت درنی و قدرت سياسی با در كنار هم قرار داشته اند و يا در مقابل هم .
يزدی با تصريح بر اينكه در ايران همواره در كنار پادشاه نماينده نهاد دين هم حضور داشته است، ادامه داد: به ندرت پادشاه در ايران تنهايی حكومت كرده و هر وقت هم كه نهاد دين با نهاد حكومت اختلاف پيدا كرده, اين نهاد حكومت بوده كه متضرر شده است نه نهاد دين .
وی با بيان اينكه ديدگاه ما جدايی نهاد دين از نهاد حكومت است و نه جدايی دين از سياست، افراد چه دين داشته باشند و چه نداشته باشند، با ديدگاهها و عقايد خود وارد عرصه اجتماعی و سياسی می شوند, بنابراين حديث جدايی دين از سياست حديث باطلی است كه در هيچ كجای دنيا سابقه ندارد.
دبيركل نهضت آزادی ايران با بيان اينكه نبايد دين هيچ حق ويژه ای در نهاد حكومت داشته باشد,تصريح كرد: مشكلات جمهوری اسلامی از آن جا ناشی می شود كه نهاد دين برای خود حق ويژه ای در نهاد حكومت قائل است.
اين فعال ملی و مذهبی ديدگاه لائيك ها در نفی دين و ديدگاه عدم ورود دين به عرصه عمومی را واكنش هايی به تقابل تاريخی دين و حكومت دانست و تصريح كرد : در جامعه ای مثل ايران كه 97 درصد مردم مسلمان هستند, نمیتوان دين را از عرصه سياست حذف كرد وآنوقت از دموكراسی سخن گفت.
يزدی خاطر نشان كرد: در زمان مشروطه برای رفع تعارض ميان نهاد دين و قدرت و تعيين نسبت اين دو نهاد, مجلسی ايجاد شد با اين شرط كه نبايد قانونی خلاف دين تصويب كند، اين همان اقدامی است كه مهندس بازرگان انجام داد و در پيش نويس قانون اساسی منظور كرد كه مجلس نبايد خلاف دين اقدامی انجام دهد و اين اقدام پاسخی تاريخی است در ايران به تعارض ميان دين و قدرت .
دبيركل نهضت آزادی نسبت ميان دين و سياست و دين و حكومت را سوالهای اساسی دانست كه نيروهای ملی – مذهبی و روشنفكران دينی بايد پاسخی اساسی و كليدی به آن دهند.
وی با تصريح بر اينكه فرق ميان روشنفكر دينی و روشنفكر غير دينی اين است كه روشنفكر دينی هم دغدغه جامعه را دارد و هم دغدغه دين، ادامه داد: روشنفكر دينی در هر جامعه ای به تناسب فرهنگ دينی آن جامعه رسالت خود را انجام می دهد .
