فهرست مطالب
پیام امام خمینی به مناسبت اربعین شهدای تبریز
انعکاس وقایع اخیر قم و تبریز در جهان
پیام ۱۹ دی
نامه علمای تبریز به هیئت بازرسی
نامه جمعی از علمای قم و تهران به علمای تبریز
تبریز دگرباره بپاخاست
اخبـــار
مقتل شهید دو تن از جوانترین شهدای واقعه قم
اعلامیهها و بیانیههای دعوت به تعطیل عمومی به مناسبت چهلم واقعه قم
تحکیم وحدت نیروهای اسلامی
اعلامیههای منتشرشده در ایران به مناسبت جنایات دولت در تبریز و قم
متن اعلامیه مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیتالله العظمی آقای شریعتمداری مدّظله العالی
پیام امام خمینی
به مناسبت اربعین شهدای تبریز
۱۴ ربیعالثانی ۹۸
بسمالله الرحمن الرحیم
و لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم
با فرارسیدن اربعین مقتولین مظلوم تبریز غمهای ملت غیرتمند تجدید میشود. ملت مظلوم ایران باید در هر صبحدمی پرچمهای سیاه افراشته کنند و در سوگ بنشینند برای جوانان عزیز و عزیزان اسلام که بدست عمال امریکا و به امر شاه در خاک و خون کشیده شدند و هنوز چشمها گریان و دلها بریان است.
برای یک قتل عمومی که دست امریکا و سایر اجانب از آستین شاه بیرون آمده و ملت را به عزای دیگر مینشاند و من نمیدانم دنبال این اربعین قتلهای دیگری و جنایات تازهای است و ضحاک عصر در خونخواری تجدید مطلع میکند یا مأمور جنایت به صورت دیگر میشود.
ما از این جنایات پیدرپی و کشتار وحشیانه ناراحت و در عین حال امید داریم، ناراحتی برای آنکه جوانان رشید روحانی و دانشگاهی و بازاری و سایر طبقات را که امید برای آتیهی کشور هستند از دست دادهایم و میدهیم. و امیدواریم چون میبینیم این جنایات شاهانه و این کشتار وحشیانه نتوانست و نمیتواند نهضت این ملت بیدار بپاخاسته و دلبستیگرایانه هرچه جنایت و قتل افزایش یافت ملت در اراده آهنین خود قویتر و مستحکمتر شد.
کشتار بیرحمانه قم، ایران را به هیجان درآورد و تبریز عزیز در به قیام همگانی مردانه در قبال ظلم و بیدادگری کشاند و کشتار دستهجمعی تبریز، ملت غیور ایران را چنان تکان داد که در آستانه انفجار است، انفجاری که دست اجانب را به خواست خدای متعال برای پیشه قطع کند، انفجاری که انتقام مظلومان را از شاه بگیرد و دودمان سیاهروی پهلوی را برای همیشه از تاریخ ایران محو کنند و این ننگ را از صفحه آن بزداید.
ما کشته دادیم و رنج بردیم، لکن هر قطره خون آنها، خونهائی را در رگ جوانان غیرتمند ما به جوش آورد و آتشی در دل آنها روشن کرد که به خواست خداوند تعالی خاموش نشده، مگر پس از سوزاندن درخت جهنمی استعمار و به آتش کشیدن عمال روسیاه آن شما ای ملت بزرگ ایران از این تلاش مذبوحانهی دستگاه جبار و از این قتل و جرح قم و تبریز نهراسید و میدانید که خود این جنایات نشانه وحشتزدگی شاه و از دست دادن اعتدال اعصاب اوست.
اکنون معلوم است وحدت کلمه ؟؟؟؟ که به حمدالله حاصل است با کمال جدیت حفظ کنید و صفوف خود را در زیر پرچم عدالتپرور اسلام فشرده کنید و لازم است تمام جناحها که در پیشرفت مکتب رهائیبخش اسلام در تکاپو هستند به هم بپیوندند و با شعار واحد که شعار اسلام و قرآن است همصدا شوند از درون مدارس روحانی تا درون دانشگاهها و از عمق بازارها و کارگاهها تا دشت پهناور و دهقانان زحمتکش صحرانورد و از کمینگاه محراب مساجد تا صحنهی احزاب سیاسی و گروه دانشمندان دکترا و مهندسین و جناحهای محترم لشکری و کشوری همه و همه، همدست و همزبان کوشش مردانه کنند و در راه نجات این کشتی که با چنگال و دندان، اهریمنان خارج و داخل با خطر غرق مراجه است.
اسلام عزیز از شما ای گروههای مسلمان درهر لباس و شغلی استمداد میکند وظیفهی همه است که در نجات آن کوشش کنید و ضربههایی که از سران خود خصوصا در این پنجاه سال حکومت ضد اسلامی و دودمان پهلوی خورده است و میخورد جبران کنید (کلکم راع و کلکم مسئول..)
و لازم است با کمال قدرت و هشیاری اشخاص یا گروههائی که گرایش به مکتبهای غیراسلامی دارند و به نحوی فرصتطلبی میخواهند در این اوقات از فرصت استفاده نموده خود را در صفوف شما داخل کنند و به شما در موقعش از پشت خنجر بزنند از خود دور کنید و بدانها مجال تحرک ندهید اسلام و شعار اسلامی کشور از خطر نجات پیدا میکند و لازم است این بوقهای تبلیغاتی شاه و دستنشاندگان بیآبرویش را هرچه بیشتر رسوا و افتضاح آنرا اشکارتر کنید چه یوقهائی که پنجاه سال است برای جازدن دودمان جنایتکار پهلوی به جای دوست به وطن که در چند روز به اوج خود رساندند و اشخاص از خدا بیخبر به مداحی پرداختند که هم خود و هم ملت به دروغ و چه یوقهائی که شاه معلومالحال را به اسلامخواهی و عدالتپروری معرفی میکنند، اخیرا باز زمزمههای بسیار خطرناک دانشگاه اسلامی در مشهد مقدس آغاز شده است غافل از آنکه اینها کوچکتر از آنند که بتوانند اسلام راه به اسلام بکوبند، ما همان طور که سابق گفتیم کسانی که در این دانشگاه قلابی وارد شوند به ملت معرفی میکنیم و آنها را از اعضاء رسمی سازمان امنیت بدتر و مضرتر به اسلام و کشور اسلامی میدانیم و ملت اسلام با آنها معاملهی [دشمنان با] اسلام خواهد کرد و چنان آبروی آنها در جامعه ریخته میشود که نتوانند دم از اسلام شاهساخته بزنند.
مصیبتهای ما تنها کشتارهای وحشیانه پیدرپی به امر شاه نیست اخیرا باز درصدد خریدن اسلحه به مقدار سرسامآور و کشتیهای متعدد است و تا یک قطره از نفت داریم و یا مخازنی که مورد احتیاج اجانب است با خرید این آهنپارهها که هیچ به درد ملت نمیخورد جریان دارد و تا این کابوس خطرناک بر سر این کشور سایه افکنده بدبختی دنبال بدبختی برای این ملت مظلوم امری عادی است. و از مصیبتهای بزرگ مسلمین قضیه اسرائیل تجاوزکار است که اکنون با مسلمین در حال جنگ و مشغول پیشروی در خاک لبنان است و از طرف شاه برخوردار و کمک است.
دول اسلامی غالبا در این امر مهم حیاتی بیتفاوت هستند غافل از آنکه اگر در این پیشرویها خدای نخواسته توفیق پیدا کند با سایر کشورها به همین نحو رفتار خواهد کرد این مصبتها که ما مبتلای آن هستیم از امریکا و از ناب آن است. برخورداری شاه از پشتیبانی رئیس جمهور امریکا این کشتار بیرحمانه را به یاد آورد و ملت مسلم را سوگوار کرد. برخورداری از امریکا تبریز را به خاک و خون کشید. قیام تبریز چون نهضت همه ایران اسلامی است و برای دفاع از حق و اسلام است و نسبت این قیام به مارکسیستها یا مارکسیستهای اسلامی که در تبلیغات شاهانه است جز خدعه نیست. دلیل بر آن است که این مکتبهای انحرافی پایگاهی در ایران ندارند و الّا شاه از آنها ذکری نمیکرد و اکنون باید تمام جناحها از هر طبقه بدانند که جز در سایهی اسلام و در زیر پرچم توحید و قرآن راه پیروزی مسدود است. و چون شاه میخواهد نهضتهای اصیل اسلامی را از مجرای خود منحرف و به گروههایی که هم منحرف و هم بین ملت پایگاهی ندارند نسبت دهد.
باید همه گروههای سیاسی و طبقات روشنفکر با صراحت و بدون هیچ ابهام نهضت و تحرک خود را اسلامی و برای اجرای قوانین عدالتپرور قرآن کریم معرفی کنند و به گروه روحانی و کارگری و توده ملت بپیوندند که با این منطق حیلهی حسابشده اجانب را که به زبان شاه اجرا میشود خنثی کنند و در غیر این صورت با برچسب مارکسیسم و احیانا مارکسیسم اسلامی جناحهای روشن و متحرک را [از توده مردم] که ملت مسلم است جدا و از خاصیت مطلوب ساقط و ملت را نیز تضعیف نموده و پیروزی را عقیم یا به مدت طولانی معوق میکنند.
مصیبتهای ما گرچه یکی دو تا نیست و در این کشور آزادمردان و آزادزنان نمیتوان شاه و جریان عدالت اجتماعی و حرکت به سوی تمدن بزرگ باصطلاح کارتر ـ شاه ملت باید همیشه در عزا باشد لکن مصیبت بزرگی را که بر برادران تبریزی ما وارد شد اربعین آن را در سوگ هستیم و ملت ایران نیز در آن روز با عزای عمومی خود به ملتهای آزاد جهان بفهمانند که ما با چه شرایطی زندگی میکنیم. از خداوند تعالی عظمت اسلام و مسلمین را خواستار و قطع ایادی اجانب را امیدواریم.
روحالله الموسوی الخمینی
نامه سرگشاده جمعیت ایرانی دفاع از ازادی و حقوق بشر
بسمه تعالی
قم، محضر مقدس مراجع عظام دامت برکاتهم
ضمن تشکر از عنایاتی که در طریق حفظ حرمت اسلام و حقوق اساسی ملت ایران مبذول میفرمایید کمیته اجرائی جمعیت دفاع از آزادی و حقوق بشر به این وسیه مراتب تأثر و تسلیت خود را در مورد فجایع متوالی شهرستانهای قم و تبریز که در روزهای ۱۹ دی و ۳۰ بهمن و اول اسفند ۱۳۵۶ رخ داده است به حضور عموم پیشوایان معظم و علمای اعلام و تمام مردم ایران اعلام میدارد و مشمول بیشتر توجهات مغتنم عالیه نسبت به حقوق اسلامی و انسانی و قانونی ایرانیان مسئلت مینماید.
برای این جمعیت و همهی افراد آگاه و روشن ضمیر ایران و جهان مسلم است که علیرغم تبلیغات دروغین و یکجانبه دولت، محرک و مسبب اصلی حرکت مردم در قم و تبریز و شهرستانهای دیگر برای تجمع و تظاهر و انزجار عمیق و درونی عمومی از رفتارهای ظالمانه ضدملی و ضدقانون و از تعدیات ستمر هیئت حاکمه نیتس به حقوق ملت ایران طی سالهای بعد از ۲۸ مرداد خصوصا موضعگیری اهانتآمیز آن علیه روحانیت و پیشوایان مورد احترام و اطاعت مسلمانان است.
تظاهرکنندگان نه گناهی داشتند نه خیالی و سلاحی که اغتشاش و آشوب و جنگ به راه اندازند. در قم اینچنین بود که به قصد زهرچشم گرفتن و در نطفه کشتن هرگونه اعتراض ملی راهپیمائی آرام و مسالمتآمیز عمومی ما به حمله بیرحمانه برای ایراد ضرب و جرح و سپس تیراندازی و کشتار دستهجمعی مبادرت نموده آن فاجعه سهمگین را (که مایه خشم و جنبش برای ملت و مایه شرمساری جهانی برای دولت بود) بوجود آورد و حال آنکه پلیس میتوانست در صورت لزوم و اقتضا بجای گلوله و آتش از گاز اشکآور و آب برای متفرق ساختن جمعیت استفاده نماید.
در تبریز هم تدارک قبلی مقامات دولتی برای منع ورود هزاران نفر به مساجد در اربعین شهدای قم خصوصا «قتل یک نوجوان دانشآموز» (که فقط سرگرد حقشناس افسر شهربانی را به رعایت عفت کلام و ادب در برابر خانه خدا و مردان خداپرست تبریز دعوت نموده است) موجبات تأثر و خشم و طغیان مردم داغدیده و بستوهآمده را فراهم نموده و عقدههای بیست و چند ساله ناشی از انواع فشار و مردمآزاری را علیه مظاهر و مؤسساتی که مغایر و مخالف معتقدات مذهبی و ملی مردم بوده عامل تعدیات اجتماعی و اقتصادی شناخته شدهاند که ظاهر ساخت.
ناگفته پیداست که آتش زدن ساختمان حزب رستاخیز یا کاخ جوانان وابسته به سازمان امنیت یا اتومبیلها و کیوسکهای پلیس عکسالعمل طبیعی در مقابل رفتار نابهنجار هیئت حاکمه علیه قاطبه ملت ایران است.
متأسفانه در بروز چنین عکسالعملهای غیرقابل کنترل گاهی خشک و تر با هم میسوزند. آنچه در تبریز به وقوع پیوست در حقیقت مصداق قسمتی از مقدمه اعلامیه جهانی حقوق بشر مصوب مجلسین ایران است که اشعار میدارد: «حقوق انسانی را باید با اجرای قانون حمایت نمود تا بشر به عنوان آخرین علاج به قیام بر ضد ظلم و فشار مجبور نگردد) در کشور ما قانون اساسی براثر حکومت فردی عملا منسوخ گردیده اجرا نمیشود. با تعطیل مطلق مشروطیت ایران. با نقض مستمر و بیپروای حقوق ملت ایران، با نفی احکام اعلامیه جهانی حقوق بشر، با درماندگی هیئت حاکمه در رفع تنگناها و نابسامانیها (که خود عامل اصلی بروز و ظهور و رشد آنها بوده است) وقوع حوادث خونین و اسفانگیز از آن قبیل که در قم و تبریز اتفاق افتاد یک امر طبیعی و قهری و غیرقابل پیشگیری و اجتناب بوده است.
هتک حرمت امنیت و ازادی مراجع عالیقدر توأم با نفی آشکار اصول مشروطیت ایران علتالعلل [گفتمان] مردم از پیر و جوان، زن و مرد، عالم و عامی علیه حکومت استبدادی بوده و مسئولیت عواقب نامطلوب هر جنبش و حرکت عمومی در گذشته و آینده، در شرایط و اوضاع فعلی بدون تردید متوجه هیئت حاکمه و فرماندهی آن خواهد بود که حقوق و شئون ملت، ثروت و حیثیات مملکت و قوای مقننه و قضائیه یعنی قانون و قضا را یکسره در اختیار خود گرفته عرصه زندگی را در جمیع موارد برای اکثریت قریب به اتفاق مردم تنگ و تلخ و کمرشکن و طاقتفرسا ساخته است.
اکثریت قریب به اتفاق مردم ایران در حد امکان برای تعطیل کار و کسب خود از نیت پیشوایان معظم در بزرگداشت چهلم شهدای راه حق و حقیقت و شهدای پاسداری از مجد عظمت اسلام، شهدای دفاع از حرمت و منزلت پیشوایان مذهبی پیروی کردند و حال این امید در قاطبه ملت پیدا شده است که عزم و همت و اراده راسخ مراجع عظام تجاوز و تعدی به حقوق شرعی و طبیعی و قانونی افراد این مملکت را خاتمه خواهد داد.
اعضاء جمعیت ایرانی دفاع از آزادی و حقوق بشر همواره در تمام مراحل با شما مراجع معظم دین و شما ملجاء و پناه بزرگ مردم اسیر مملکت همصدا خواهند بود. صدای حقطلب شما را در مراجع بینالمللی و برای مردم جهان منعکس خواهند نمود.
از خداوند قادر متعال سلامت و بقا و توفیق علمای اعلام و محترم را مسئلت داریم.
کمیته اجرائی دفاع از آزادی و حقوق بشر
مهندس مهدی بازرگان ـ دکتر علی تابنده ـ دکتر علیاصغر حاج سید جوادی ـ دکتر کریم سنجابی ـ احمد حاج سیدجوادی ـ دکتر عبدالکریم لاهیجی ـ دکتر اسدالله مبشری ـ دکتر ناصر میناچی ـ حسن نزیه
انعکاس وقایع اخیر قم و تبریز
در جهان
قیام مردم مسلمان ایران در سراسر جهان انعکاس وسیع یافت. روزنامهها، رادیوها و تلویزیونها با پخش اخبار قم و تبریز و تفسیر وقایع آن دو شهر شکست برنامههای شاه در ایران را خاطرنشان ساختند. پیام مجاهد به عنوان نمونه گزارشهای چند موسسه خبرگزاری و روزنامهها و رادیو تلویزیونهای جهان را منعکس مینماید.
در برنامه تلویزیونی ولت اشپیگل (آئینه جهان) در تاریخ ۱۲ مارس ۱۹۷۸ ساعت ۱۹ و بیست دقیقه به وقت محلی خود فیلمی از شهر تبریز و ویرانیهای حاصله از آشوب را نشان داد. خبرنگار تلویزیون مذکور توانست با یک نفر که زبان آلمانی میدانست مصاحبه نماید. شخص مذکور حاضر نبود به پرسشهای خبرنگار پاسخهای روشنی بدهد. خبرنگار تلویزیون ضمن تفسیر آنکه در ایران کسی جرأت ندارد عقاید و حرفهایش را ولو آنچه که واقعیات هم باشند به زبان آورد، خود میکوشید که با پرسشهای گوناگون کسب خبر نماید.
خبرنگار مذکور بهرحال توانست اخباری در مورد نارضایتی زیاد مردم، گرانی، کمیابی، در بسیاری از موارد نایابی حتی مواد خوراکی درایران بدست آورد. خبرنگار مذکور ضمنا با یکی از مقامات دولتی در مورد وقایع قم و تبریز مصاحبه کرد. مقام دولتی مذکور با بیاعتنائی گفت که، خبر مهمی نبود. اتفاقی جزئی بود که زود هم گذشت.
خبرنگار مذکور در دومین قسمت برنامه خویش بعضی از دهات آذربایجان و بعضی از محلات فقیرنشین در تبریز را که از ابتدائیترین وسائل زندگی محرومند نشان داد و خاطرنشان ساخت که شاه مدعی است که توانسته با انقلاب خویش درتمام شئون مملکت تغییرات و تحولات با ارزشی بوجود آورد ولی واقعیات موجود ادعای او را تکذیب مینمایند.
خبرنگار مذکور با نشان دادن خانه دکتر سنجابی در تهران مصاحبهای با او بعمل آورد. خبرنگار به زبان فرانسه با دکتر سنجابی مصاحبه مینمود. رئوس مصاحبه سنجابی با خبرنگار مزبور عبارت بودند از:
۱ـ دکتر سنجابی بیان داشت که با مشروطیت کنونی مخالف است چون که مملکت از طریق دیکتاتوری اداره میشود و نه دمکراسی
۲ـ دکتر سنجابی چنین معتقد بود که با انقلاب در ایران موافقتی ندارد بلکه تکامل تدریجی و قدم به قدم به سوی مشروطیت را بهتر میپسندد. دکتر سنجابی اظهار امیدواری نمود که از خارج به او و گروه همفکرانش برای عوض کردن وضع موجود کمکهائی برسد.
۳ـ خبرنگار مذکور از سنجابی پرسید که آیا از مخالفت با دولت بیمی ندارد؟ دکتر سنجابی نیز پاسخ داد که تابحال سه مرتبه زندان بوده، در حال حاضر نیز چندان در امان نیست و درون و بیرون زندان در ایران تفاوت چندانی با هم ندارند. به علاوه دولت هر لحظه که مایل باشد او را مجددا دستگیر نموده روانه زندان خواهد ساخت.
خبرنگار تلویزیون مذکور در آخرین قسمت از برنامه خود چنین عنوان نمود که شاه اصرار دارد که مارکسیستهای اسلامی عوامل مخرب و تحریککننده و گرداننده تظاهرات هستند. در حالی که اینچنین نیست. خبرنگار مذکور برای اثبات گفته خویش شهر مذهبی قم را نشان میداد که ارتشیها با توپ و تانک و مسلسل مساجد و حرم مطهر حضرت معصومه را محاصره نمودهاند. همچنین مردمی را نشان می داد که برای ورود آیات الله العظام با شور و هیجان تمام صلوات میفرستند.
خبرنگار تلویزیون مذکور پس از اشاره به وقایع شهرستانهای دیگر که همزمان با وقایع تبریز صورت گرفته اشاره نموده چنین نتیجهگیری کرد که ادعای شاه برای رسیدن به دروازههای تمدن بزرگ هیچگونه پایه و اساسی ندارد. مردم همه ناراضیاند، همه با شاه مخالفند و تظاهرات یکپارچه مسلمین در ایران نشان داد که ادعای شاه در مورد مارکسیستهای اسلامی تا چه اندازه میتواند صحت داشته باشد! حقیقت اینست که کلیه مخالفین شاه مسلماناند.
ایران اکونومیست نیز وقایع اخیر قم و تبریز را در مقاله مفصلی تجزیه و تحلیل نموده که خلاصه آن در اینجا نقل میگردد. روزنامه مذکور درشماره مورخه چهارم مارس ۷۸ خود مینویسد: بعد از آنکه شاه رفراندوم معروف خود را انجام داد و برنامهای را که بدان انقلاب سفید نام داد پیاده نمود به صورت مقدسی غیرقابل حمله درآمد، کوچکترین حمله به شاه کیفر عظیم یافت.
از آن پس شاه مدام وعده میداد که در سالهای دهه ۱۹۷۰ به تمدن بزرگ خواهد رسید و ایران در ردیف کشورهای درجه اول جهانی قرار خواهد گرفت. بحران سرسامآوری که از سال ۱۹۷۳ بوجود آمد موجب شد که تمام انتظارات و وعدهوعیدها به یأس مبدل گردند و هیجانات اجتماعی افزایش یابند. یکی از عوامل شکست این برنامه سرسامآور بهای خانه و اجاره آن است. این شکستها موجب شدهاند که اولا شاه موعد رسیدن ایران به دروازههای تمدن بزرگ را به تأخیر انداخته و به سالهای آخرین دهه قرن بیستم موکول نماید. ثانیا شاه مرتب از مردم بخواهد که کار کنند، کار کنند و بازهم بیشتر کار کنند، در عین حال شاه و دیگر مقامات دولتی ادعا مینمایند که مشغول تهیه برنامه دادن آزادیهائی به مردم هستند. و این برای هر آماتور سیاسی تاریخی کاملا روشن است که خطرناکترین موقع برای دیکتاتوری زمانی است که دیکتاتور شروع به برداشتن کنترل مینماید.
بعد از سالها خفقان، استادان ـ نویسندگان، دانشجویان و حقوقدانان شروع کردهاند که ازادانه سخن بگویند. اینان، هرچند درصد مختصری از جمعیت ایران هستند ولی با توجه به اینکه در ایجاد وقایع قم و تبریز اینان نقشی تعیینکننده داشتهاند اهمیت آنان معلوم میگردد.
روز دهم ژانویه گذشته پلیس در میان جمعیت انبوهی از تظاهرکنندگان مسلمان آتش گشود که حداقل ۷۰ نفر را کشت و چهل روز بعد یک تظاهرات اعتراضآمیز نسبت به وقایع قم در شهر تبریز به دخالت ارتش در آن شهر منجر شد که به گفته دیپلماتهای غربی در آن شهر صد کشته از خود بجای گذاشت. واقعه قم اشتباه بزرگ و بدی بود از جانب مقامات دولتی که مشتاق بودند دستهای معینی را در طغیان آن شهر نشان دهند. طغیانی که به وقایع تبریز و سایر شهرستانها انجامید.
وقایع اخیر تأثیر چندانی در ثبات نظام نداشته ولی وحشت شاه از این است که مبادا گروههای مبارز موجود که غیر از مسلمین بقیه گروههای ضعیف هستند با هم متحد شده و نیروی بزرگی را علیه او بوجود آورند. به همین دلیل در پایان سال گذشته ممکن است چنین برنامهای از طرف پلیس خیلی استادانه طرح شده باشد تا آنکه نیروهای زیرزمینی و مخفی و گروههای فعال و طرفدار علنی آنان را تحت فشار بیشتری قرار دهد. نیروهای زیرزمینی که ۷ سال است جنگهای شهری را ادامه میدهند و هر مرتبه که ساواک اعلام کرده که ریشه آنان را به کلی برکنده است آنان با سرعت هرچه تمامتر با یک اقدام انقلابی موجودیت خود را نشان دادهاند.
اما نیروهای علنی و مخالف شاه که به خصوص شیعیان هستند، اینان گروهی بسیار مقتدر، انقلابی و اصلاحطلباند. به همین دلیل شاه در ماههای اخیر کوشیده است که خود را حامی اسلام نشان دهد. عکسهای شاه که در روز عاشورا در مراسم مذهبی شرکت نموده و در بزرگترین مسجد تهران حضور یافته است و یا اعلام تصمیم دولت مبنی بر ساختن یک دانشگاه جدید مذهبی در شهر مشهد و سروصدای بسیاری که روزنامههای دولتی برای تبلیغ دینداری شاه و حمایت او از اسلام برپا مینمایند همگی حاکی از طرح دولت برای مقابله با شیعیان است.
آیتالله شریعتمداری رهبر ۷۶ ساله شیعیان ایران که بسیار مورد احترام عموم است و در گذشته به اعتدال زیاده از حد معروف گردیده اکنون علیه شاه و دیکتاتوری او قیام نموده است. شاه که همه مخالفین خود را مارکسیست اسلامی میخواند به ماشینهای تبلیغاتی خویش دستور داده که ایشان را هم مارکسیست اسلامی بخواند! این هم از توهمات شاه و اطرافیان اوست که مخالفین خود را مارکسیستهای اسلامی، کمونیستها و عوامل دولتهای بیگانهای میخواند که از توسعه صنعتی و فنی ایران بیمناکند.
پیام ۱۹ دی
«واعدو لهم مااستطعتم من قوّه و….»
و باید برای پیکار با ضدانقلابیون (رژیم ضداسلامی شاه جلاد و اربابان تجاوزگر آمریکائیش) شما پاسداران نهضت رهائیبخش اسلامی، تا آنجا که میتوانید، نیرو و تجهیزات مهیا سازید.
بسمالله القاصم الجبارین
سلام بر شهداء ۱۹ دی خونین
برادران و خواهران مبارز
۱۹ دی روز خشم مردم هم در تقویم انقلابی خلق مسلمان ما به عنوان تجربهای تاریخی در مبارزه ضدطاغوتی به ثبت رسیده و یک بار دیگر در برخورد جبهه حق و باطل خشم مقدس با صفیر گلولههای رژیم ضحاک به خون کشیده شد.
یک بار دیگر نیروهای مزدور با یورش وحشیانه به انبوه مردم که با نفرت و خشمی که به نظام باطل عاری از مهری، داشتند در شرائطی که زور حاکم دستها را بسته و خفقان حاکم زبانها را خریده یا بریده، خشم خود را و تصمیم خود را فریاد کردند، به کشتار پرداخت ولی این نه اولین و نه آخرین تبلور ارادههاست» مردم اراده پیکاری خونین را به پشتیبانی پیشاهنگان مبارزش نموده.
مردم تصمیم خود را در مبارزه با این حکومت یزیدی و مقاومت در برابر ددمنشیهای هیئت حاکمه گرفته است، چرا که حسین انقلابی بزرگ تاریخ الگو و پیشرو راهش است و با فلسفه قیام حسینی به خوبی آشنائی دارد که با دشمنان مردم و طاغوتها تنها و تنها باید به مبارزهای خونین و آشتیناپذیر مواجه شد.
خلق زحمتکش ما که بر اثر تسلط مفسدین و استثمارگران با درد و رنجهائی سهمگین دست به گریبان است هرگاه زمینه فریاد را یافته برای رهائی خود حماسههای خونینی را آفریده است و در شرایط خفقان و سرکوب پلیسی چه با شور دست به اقدامات معترضانه زده و جنایات رژیم را افشا نموده است.
رژیم خائن خود میداند که هیچ پایگاه مردمی ندارد و با تشدید نفرت مردم و اقدامات محترمانه مردم، اتکاء هر چه بیشترش بر سرنیزه و نیروهای سرکوب، روزافزون میگردد. و رزالتهای ضحاکانهاش را بروز میدهد.
برادران مبارز هوشیارانه و قاطعانه در این جو آماده مردمی عمل کنیم. رژیم بیش از هر موقع دیگر خود را متزلزل و تنها میبیند، لذا کینهتوزتر از گذشته علیه مردم عمل مینماید. باید تجربه آموخت و راه صحیح مبارزه را در پیش پای مردم قرار داد و اگر با دقت تاکتیکهای حرکت اصولی مبارزه در شرائط کنونی را در پیش نگیریم و با عملیات حسابشده به دشمن ضربه نزنیم و احساسات جدیدی که در قلوب مردم بارور شده را شکل ندهیم و تأیید نکنیم، حرکت انقلابی مردم را تبدیل به برگ برنده رژیم نموده و نهتنها این زمینه آماده را از دست دادهایم که خصوصا با تبلیغات و تشدید خفقان از طرف رژیم، یأس عمومی و سرخوردگی را دامن زدهایم، هرچند که خلق ما ضربههای هولناکی را متحمل شده ولی همچنان راه آشتیناپذیرش را ادامه داده، بهویژه که اکنون دارای تجربیات مشی مسلحانه پیشروانش است.
وظیفه هر مسلمان متعهد و انقلابی آگاه است، اقدام به سازمان دادن نیروهای پراکنده جنبش نماید و برمبنای تجربیات و مقتضیات مبارزاتی شرائط کنونی حاکم بر میهن ما، راهحلها و شکل عمل را تعیین نماید.
برادر و خواهر ـ
اکنون که شهیدان با خون خود سند رسوائی رژیم را امضا نمودهاند، تو رسالت پیام و ادامه راه پرشکوه پیکار را بر دوش داری و این توئی که باید حرکت کنی و در سنگری به دشمن بشریت ضربه زده و برای نابودیاش تلاش آگاهانه نمائی.
برادر پیام ۱۹ دی را برسان و به تجربهاش عمل نما. مگذار که خون شهداء را لوث کنند. مگذار دشمن قدارهبند از این برههها استفاده برد. ای رسول شهداء حرکت انقلابی و عمل اسلامیت را شکل بده و منظم نما، با تهاجم به دشمن بشریت او را در حالت دفاعی قرار ده. تصمیم بگیر و با تحلیل حوادث و برمبنای تجربیات انقلابی، هوشیارانه همراه با دیگر برادران صادقت هستههای مخفی مبارزه را سازمان ده. بدان که دشمن تنها اتکاءاش به تکنولوژی و تسلیحاتش است و روزی که حس کند مردم حاضرند در پیکار با او شهادت را بپذیرند، چونان آدم بزدلی خود را از معرکه بدر خواهد برد و با رسوائی تمام فرار خواهد نمود و ارتش و تسلیحاتش نیز تدریجا به نفع انقلابیون و جنبش بکار میافتد، اینست خاصیت و خصلت اساسی امپریالیسم و لون نولهاوو انتیوها آلت تسلطش، تنها یک تصمیم تودهایست که میتواند تسلط استثمارگران را درهم بشکند.
برادر مبارز
اسامی شهداء و شرححال آنها را در اختیار عموم بگذار. مشاهدات و تجربیات مبارزاتیت را در اختیار دیگر برادران قرار ده، عوامل دشمن را شناسائی نما و آن گاه ۱۹ دی را تحلیل نموده و فکر کن که چگونه باید از این زمینه در مسیر هدفهای رهائیبخش جنبش استفاده نمود.
سرنگون باد رژیم ننگین شاه قاتل
نابود باد سلسله استثمارگرانه امپریالیسم
پیروز باد پرچم انقلاب مسلح خلق ایران
تکثیر و نشر از «پیام انقلاب»
نامه علمای تبریز به هیئت بازرسی
علمای مجاهد تبریز طی این نامه نظر خود را در مورد وقایع قم و تبریز اعلام نموده و به افشاگری رژیم که خود عامل اصلی بروز چنین حوادثی است پرداختهاند و برای اینکه گروههای فرصتطلب با تحریف متن این نامه، آن را برای حمله به روحانیت و مراجع و بخصوص علمای تبریز مستمسک قرار ندهند، متن نامه را برای اطلاع عموم منتشر نمودهاند.
بسمه تعالی
هیئت عالیه بازرسی اعزامی جناب تیمسار ارتشبد شفقت دامه…
نظر روحانیت تبریز را در جریانات اخیر اعلام میدارد.
۱ـ حادثه اسفبار قم که منجر به قتل عدهای بیگناه گردید احساسات مذهبی مردم سرتاسر کشور را جریحهدار ساخت.
۲ـ تا چهل روز کوچکترین قدمی در جریان و تدارک آن حادثه مؤلمه از طرف مقامات برداشته نشده است.
۳ـ مرم تبریز طبق دستور مراجع عظام، تقلید یا ایمان به نظم و آرامش اربعین مظلومین قم را که به عنوان عزای عمومی اعلام شده بود به سوگ و ماتم میپرداختند.
۴ـ پلیس در مسجد را بسته و مامورین خود را مستقر ساخت و از ورود مردم به مسجد ممانعت کرد. خشونت و فحاشی و شروع به تیراندازی که منجر به قتل گردید. منشاء انفجار گردید و زمینه برای وضع موجود فراهم شد.
۵ـ خواستههای حضرت مستطاب آیتاله العظمی آقای شریعتمداری مدظله العالی و سایر مراجع تقلید خواسته همه علمای اعلام است.
۶ ـ بیاعتنائی به خواستههای مردم مسلمان کشور و اظهارنظر آنها در مسائل اسلامی در جرائد و غیره سبب انزجار و عصبانیت افکار شده.
دستور مقدس اسلام است که در موقع آشفتگیها و ظهور بدعتها علمای دین به یاری مردم بشتابند. حدیث نبوی هم است. (اذا ظهرت البدع فی عالم ان بظهر علمه) اینک جامعه روحانیت تبریز با کمال دلسوزی و واقعبینی طبق وظیفه مقدس ارشادی که دارند از مقامات حکومتی خواستارند که با واقعبینی از راه ارشادات مراجع بزرگ دینی در این روزگار آشفته جهانی استفاده نموده و مملکت عزیز شیعه ایران را که نمونه کاملی از اسلام است نگذارند دستخوش یک عده انگشتشمار ضد مذهب و ضد روحانیت شیعه قرار بگیرد.
بیائید عموما با پیروی از مراجع تقلید سلامت و عزت و تمامیت و استقلال این مملکت مبارک را با تمام مقدسات آن تا ظهور فرج آل محمد نگهداری نمائیم.
سیدمحمدعلی قاضی طباطبائی ـ عبدالمجید واعظی ـ سیدحسن انگجی ـ الاحقر کاظم دینوری ـ سیدمحمدعلی انگجی ـ عبدالحمید شربیانی ـ الاحقر عبداله مجتهدی سرابی ـ الاحقر جعفر اشراقی ـ الاحقر عبدالحسین غروی ـ سیدیوسف الهاشمی.
محمد فاضل ـ عبدالحمید باقری ـ سیدمحمدحسین ؟؟؟؟ ـ عبدالرحیم قائمی ـ محمد وحدت ـ حسن ناصرزاده
بسمهتعالی
این مضمون و متن نامهای است که حضرات آیات عظام و علمای اعلام و خطبای گرام تبریز به هیات اجرایی رساندهاند.
سیدمحمدعلی قاضی طباطبایی
نامه جمعی از علمای قم و تهران به علمای تبریز
بسمه تعالی
حضرات آیات و حجج اسلام و علماء اعلام تبریز دامت برکاتهم
اقدام دلیرانه علمای معظم و مردم شرافتمند تبریز که به دعوت مراجع تقلید همراه با عموم مردم مسلمان ایران برای دفاع از حریم اسلام و قرآن و به منظور بزرگداشت چهلمین روز شهدای قم بپا خاسته بودند با کمال تاسف به دست عمال حکومت به حادثهی خونینی مبدل شد که تلفات چندان فراوان به بارآورد. دستگاههای تبلیغاتی حکومت میکوشند این مبارزه مقدس مردم غیور تبریز را تحریف کرده و به گونهای که میخواهند… کنند و ملت آگاه ایران ماهیت واقعی مبارزه خویش آگاه هستند و هرگز فریب دستگاههای دروغپرداز حکومتی را نخواهند خورد. این فاجعه مولمه را به حضور حضرت ولیعصر ارواحنا فداه و مراجع عظام و عموم مردم و خانوادههای داغدار و عموم ملت مسلمان ایران و مردم آگاه جهان تسلیت میگوییم و امیدواریم مبارزات ملت بیدار با هدایت علمای اسلام و عموم برادران مسلمان به پیروزی برسند و جنایتکاران حادثهآفرین به کیفر خود برسند.
اسماعیل ابراهیمنژاد، نجمالدین اعتمادزاده، نظامالدین الهی قمشهای، محمد امامی کاشانی، حسین انصاریان، محیالدین انواری، سیدمهدی امام جمارانی، رضا باهنر، سیدمحمد بهشتی، جعفری اصفهانی، سیداحمد حسینی، اکبر حمیدزاده، محمدحسین دانش آشتیانی، سیدحسین درچهای، سیدتقی درچهای، سیدجمالالدین دینپرور، سیدهاشم رسولی محلاتی، محمود رستگاری، حسین روحانی، عباسعلی سرفرازی، مهدی شاهآبادی، جعفرشبحونی، غلامرضا صفایی، سیدرضا ضیایی، محمدحسن ظاهری اصفهانی، سیدنورالدین علوی طزالقانی، یحیی عابدی زنجانی، سیدعلی غیوری، خلیلالله فاضلی، مهدی کروبی، محسن کرباسی، سیدمحمدرضا کشفی، حجتالله کیانی، فضلالله محلاتی، اسماعیل مرادی، علیاصغر مروارید، مرتضی مطهری، محمد مفتح، مصطفی ملکی، احمد مولایی، سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی، سیدمحمد موسوی خوئینی، سیدابوالحسن موسوی همدانی، محمدعلی موحدی کرمانی، محمدمهدی موحدی کرمانی، علی موحدی ساوجی، سیدمهدی موسوی، محمدرضا مهدوی کنی، مهدوی کرمانی، علیاکبر ناطق نوری، علیاصغر غروی، سیدمحسن هزاوهای برانی، سیدمحمدرضا یاسینی.
تبریز دگرباره بپاخاست
مقدمه:
شعر زیر را فرزند دلیری از شهر قهرمانپرور تبریز همراه با متن زیر فرستاده است که عینا منتشر میسازیم.
این روح پاک و احساسات عالی را به این قارداش عزیز تبریک میگوئیم.
«پدری هستم که جهت معالجه همراه همسرم به کشوری غریب سفر کردهام. سه فرزندم دو دختر و یک پسر یکی دبیر فرهنگ و دوتای دیگر در تبریز دانشجو هستند. همگی مسلمان و مؤمن هستند و مخالف جور و ستم و ظلم.
پس از واقعه کشتار تبریز خبری از آنها ندارم و نتوانستهام تماس حاصل کنم. نمیدانم کشته شدهاند یا در زندان هستند. از آنجائی که به دین خود اسلام و کشورم و زادگاهم تبریز علاقمند و وفادار هستم و مبارزه افتخارآمیز برادران و خواهران دینی و توده مردم را ستایش میکنم از بیخبر بودن از فرزندانم نگران نیستم و امیدوارم آنان نیز در این قیام مقدس شرکت کرده باشند.
با اینکه در بیمارستان بستری هستم. شعری به افتخار مردم تبریز سرودهام. انتظار دارم با درج آن در روزنامه مجاهد صدا و احساس یک پدر بیمار و دور از وطن را به گوش سایر فرزندان دانشجو و هموطنانم برسانید. من جواب خود را در روزنامه مجاهد جستجو خواهم کرد. تشکر میکنم.
پدر بیمار
«تبریز دگرباره بپاخاست»
ای مردم آزاده تبریز
ای مهد دلیران
خیزش ز تو بوده است به دوران
چون حیدر و ستار و باقرخان
باردگرت خلق، از جای بجنبید
برتاخت چپ و راست
تبریز دگرباره بپاخاست.
من فخر کنم، گوشهای از شهر تو زادم
برخاک توات پای نهادم، دیده گشادم
آری، که حفظ وطن از جور ستمکار
پیگیری پیکار
در خون و رگ ماست
تبریز دگرباره بپا خاست.
نازم به تو ای سلسله جنبان شهامت
دریای شجاعت
چشم و دل ایران
با خیزش آنی با جنبش عالی
مردان و زنانت
همگی صف بیاراست
تبریز دگرباره بپاخاست
من هم پدرم، مرا هست سه فرزند فداکار
روشندل و بیدار
فریادکشان همره صدها دل خونین
بگفتند
باید نفس از دشمن ما کاست
تبریز دگرباره بپاخاست
از یاد نبردی کشتار شهیدان
در مشهد و در قم
هر نقطه ایران
با مشت گرهخورده خالی
با رزم دلیرانه
درگیر شدی با، اسلحه گرم
خلق تو همی خواست
تبریز دگرباره بپاخاست
گلگون شده آن برف زمستان
از خون شهیدان
آری، که همان قاتل سفاک، آن زاده ضحاک
که فرمان دهد از ترس به کشتار
آهسته بگوید
از ماست که برماست
تبریز دگرباره بپاخاست
ای مرد عروسک که شوی کوک، با پنجه ارباب
ای روبه مکار، بیدین ریاکار
خوشخدمت و بازیچه اغیار
که ز وحشت خزیدی، بر گوشه دربار
این همبستگی و جنبش خلق است
این نعره دلهاست
که تبریز دگرباره بپاخاست.
اخبـــار
در دنباله وقایع تبریز
· آیتالله شریتعمداری روز چهارشنبه سوم اسفند در مجلس ختمی که برای شهدای تبریز برگزار شده بود هر خبری را مبنی بر دخالت خویش برای دعوت مردم به آرامش را شدیدا تکذیب کردهاند. همچنین آقای ناصرزاده از علماء میانه تبریز به نمایندگی از طرف آیتالله شریتعمداری تشکر ایشان را به مناسبت فداکاری اخیر مردم تبریز به آنان اعلام نمودند. آقای ناصرزاده در همین سخنرانی که با تفسیر سوره فیل شروع کردند مردم تبریز را به پرندگانی تشبیه نمودند که با سنگریزههای خود آنچنان محکم و از بالا بر سر فیلها و فیلبانان کوبیدند که فیل و فیلبان هر دو از پای درآمدند.
· در تظاهرات تبریز، علاوه بر مردم این شهر، از شهرهای اطراف و حتی دهستانها و دهات نیز در تظاهرات شرکت نموده بودند. دانشجویان مسلمان به شهرها و دهات اطراف رفته و پیام آیتالله شریعتمداری را مبنی بر دعوت شرکت در ختم شهداء به مردم اطلاع دادند. دولت بسیار کوشیده بود تا از پخش اعلامیه آیتالله جلوگیری نماید ولی با مقاومت مردم اعلامیهها در سطح وسیعی پخش شد.
این تظاهرات برعکس آنچه دولت سعی دارد جلوه دهد هدفش منحصرا صدمه زدن به نظام طاغوتی شاه بوده و بس. به همین دلیل با اینکه در این تظاهرات ۵۰ بانک به کلی آتش زده شد، ۶۱ بانک را خرده نمودهاند. به مجسمههای شاه در دو فلکه حمله بردند که البته به دلیل استحکام زیاد نتوانستند آنها را پائین بکشند ولی گوشها و بینی آنها را شکستند، بنای یادبود انقلاب را ویران ساختند، کاخ جوانان و مقر حزب شهساخته رستاخیز را ویران نمودند و برخی از مغازههای یهودی و بهائیها را (که با مردم همکاری ننموده بودند) سوزاندند و خراب نمودند، با این همه کوچکترین دزدی، غارت و تاراج صورت نگرفت. این مسئله حتی در مطبوعات خارجی نیز منعکس گردیده است که در تمامی وقایع تبریز کمترین دزدی و یا تخلفی صورت نگرفته است.
در قسمت جلوی ساختمان باصطلاح حزب رستاخیز قالی خوشبافت بسیار گرانقیمتی با عکس شاه بر آن بود. چند نفر پیشنهاد کردند که به نفع مردم ضبط شود ولی استدلال شد که مردم به خاطر خدا خون میدهند نه برای بدست آوردن مال. در نتیجه ابتدا با چاقو به جان قالی میافتند ولی چون که خیلی محکم بوده و پاره نمیشود آن را در آتش میاندازند و میسوزانند.
· نشانههای تمرّد در ارتش روزبهروز زیادتر میشود، چنانکه پادگان تبریز به فرماندهی سرلشکر بیدآبادی از بدست گرفتن انتظامات شهر و کشتن مردم خودداری میکند. در نتیجه مقامات استانی آذربایجان در تبریز ناچار میشوند از پادگانهای عجبشیر دعوت مینمایند. آنان هم فقط با دریافت دستور از تهران حاضر به تیراندازی به روی مردم میشوند. استاندار آذربایجان همچنین سه گروه ضربتی ساواک از مشهد و تبریز برای سرکوبی مردم اعزام میکنند. پس از این واقعه به دستور شاه سپهبد شفقت و گروه دیگری از افسران مامور رسیدگی به تمرد سرلشکر بیدآبادی و پادگان تبریز میگردند.
شایع است که روز سهشنبه سرلشکر بیدآبادی را به جرم تمرد تیرباران نمودهاند.
همچنین در سهراه فردوسی تبریز افسری از سربازان و درجهداران میخواهد که بر روی مردم تیراندازی نمایند. استوارش با این دستور مخالفت مینماید و همین که افسر مذکور به قصد تیراندازی آماده میشود سربازان به او حمله کرده و جابجا کشته میشود.
· در سایر شهرستانها نیز به منظور دفاع از حریم اسلام و روحانیت و به قصد انهدام نظام طاغوتی به شدت تظاهرات صورت گرفته است.
در مشهد تظاهرات بسیار شدیدتر بوده چنانکه یکی از مسافرین مشهد که شاهد واقعه بوده اظهار میدارد در مشهد همان برنامهای تکرار شد که در تبریز. ولی در مقیاس کمی کمتر بود. در این شهر هنوز توپها و تانکها در خیابانها مستقر هستند. در شاهرود یک هفته حکومت نظامی برقرار بوده است. همچنین در شهرستانهائی نظیر جهرم، زاهدان، شیراز، اهواز و….. تظاهرات خونینی صورت گرفته است. عدم انعکاس جریانات شهرهای کوچک به دلیل پراکندگی عملیات و کمی جمعیت و دخالت سریع پلیس بوده است.
در دانشگاه فردوسی مشهد اسرائیل کهن رئیس دانشکده علوم را کتک مفصلی زدهاند تا آنکه دیگر از دانشکده علوم به عنوان محلی برای منافع اسرائیل سوءاستفاده ننماید، اسرائیل کهن مزدوری است که تمام درآمد خود را (پس از مخارج شخصی) به اسرائیل میفرستد و از آزمایشگاه علوم به نفع اسرائیل بهره میگیرد.
علاوه بر دانشگاه تمام بازار مشهد نیز تعطیل شده و تظاهرات وسیعی برپا نمودند. در این تظاهرات به مراکز فساد منجمله سینما سانترال حمله شده و این سینما به آتش کشانیده شد.
· جو غالب مبارزات را مسلمانان در دست دارند و رشد جنبش اسلامی روزبروز افزایش مییابد. در تمامی تظاهرات شعارها کلا اسلامی است. لااله الاالله، الله اکبر، درود بر خمینی، درود بر طالقانی و امثال اینها تنها شعارهای تظاهرات است. به عنوان نشانهای دیگر، ازدیاد قابل توجه علاقمندان به اسلام در دانشگاه ملی تهران است. در این دانشگاه بیش از ۸۰ درصد دختران،خواهران مسلمانی هستند که با حجاب کامل اسلامی به دانشگاه میآیند. این مقاومت خواهران مسلمان سخت برای دولت سنگین است، به طوری که پلیس روز ۸ اسفند به دانشگاه حمله نموده و عدهای از خواهران مسلمان را بازداشت مینماید.
با تمام قدرت مسلمین در سطح جنبش، معهذا آنان در مبارزات خود بسیار آگاهانه عمل میکنند. در وقایع اخیر تبریز، صبح روز اعتصاب همگانی دانشجویان دیدند که تمام در و دیوارها پر از شعارهائی است با یک خط و یک مضمون،: «مرگ بر امپریالیسم، مرگ بر کمونیسم».
دانشجویان خیلی زود متوجه شده و اغفال نگشتند و زیر همه شعارها نوشتند «مرگ بر ساواک». آگاهی و روشنبینی مسلمانان بدین ترتیب از رودررو قراردادن آنان با چپیها و سودجستن نظام طاغوتی در آن شرایط بحرانی جلوگیری کرد.
· گفته میشود که مردم روز قبل به تمام سینماها و بانکها و مؤسسات دولتی تذکر داده بودند که فردا تعطیل عمومی است. اگر باز کنید زیر وروتان خواهیم کرد. اما آنها این مطلب را جدی نمیگیرند و در نتیجه روز بعد همهجا بسته بوده به جز این مراکز فساد و مؤسسات دولتی.
· در یکی از نقاط شهر پاسبانی جلوی در بانک کشیک میداده است که میخواهند به طرف او حمله کنند از ترس جانش پیشدستی نموده و با باتوم به شیشههای بانک حمله نموده و با جمعیت همکاری مینماید.
· مامورین رژیم سعی مینمایند که صاحبان یکی دو سینمائی را که نیمه سالم ماندهاند وادار نمایند که سینمای خود را باز کنند. رئیس یکی از ادارات به صاحب سینما تلفن میزند و به او میگوید تو سینما را باز کن ما از آن محافظت مینمائیم. پس از این مکالمه، تلفن صاحب سینما به صدا درمیآید. تا گوشی را برمیدارد شخصی ناشناس به او میگوید اگر سینمایت را باز کنی، به هوا پرتابت میکنیم.
همچنین به یکی از مشروبفروشیهای خرابشده که احتمالا ارمنی است میگویند مغازهات را باز کن، او میگوید میخواهم به جای مشروبفروشی جواهرفروشی دائر کنم. اما به او اجازه این کار را نمیدهند. ظاهرا یکی دو نفر دیگر نیز چنین تصمیمی داشتهاند و مردم در تغییر شغل به آنها کمک نمودهاند.
· چند شب پس از واقعه سربازی که در پادگان تبریز مشغول کشیک دادن بود به محض اینکه افسر نگهبان به او نزدیک میشود اسلحهاش را بر روی افسر مزبور کشیده و او را درجا میکشد. با صدای تیر افسران دیگر بیرون میآیند و او باز تیراندازی میکند و چهار نفر را متوالیا از پای درمیآورد و سپس و سوار اتومبیل پیکانی که در همان نزدیک بوده میشود و به طرف در خروجی پادگان حرکت میکند. نگهبان در پادگان را که سعی میکند جلوی او را بگیرد زیر گرفته و به سوی خارج شهر حرکت مینماید، فورا به مامورین ارتش، پلیس و ژاندارمری برای دستگیری او اطلاع میدهند و در نتیجه نزدیکی دروازه شهر در کوچهای به محاصره میافتد. از ماشین پیاده شده و سنگر گرفته شروع به شعاردادن میکند و میگوید هر کس به من نزدیک شود میکشماش. شعارهای این سرباز شجاع بدین قرار بوده است:
زنده باد خمینی، مرگ بر شاه، زنده باد شریعتمداری، مرگ بر خاندان ننگین پهلوی و….
افسری که در میان تعقیبکنندگان بود به بقیه دستور میدهد که عقبنشینی کنند و خودش بدون اسلحه جلو میآید و به آرامی با او صحبت میکند و با وعده وعید و نصیحت سعی میکند او را وادار به تسلیم نماید. سرباز در ابتدا به این حرفها گوش نمیداده و مشغول شعار دادن بوده است ولی پس از سهربع ساعت بالاخره حاضر به تسلیم میشود ولی به افسر مزبور میگوید اول باید یک تلفن بزنم، سپس همراه با افسر به بانکی که در همان نزدیکی بود میروند و او به مادرش در قم تلفن میزند و میگوید:
«مادر تابحال پنج نفر را کشتهام و انتقام خون برادرم و خونهای دیگر را گرفتهام و حالا میروم تا تیرباران شوم و میخواهم که مرا ببخشی و خداحافظی میکند. سپس به آن افسر و کارمندان بانک دستور میدهد که از بانک خارج شوند زیرا میخواهد یک تلفن خصوصی بزند. همه از بانک بیرون میروند و او پس از مکالمه تلفنیاش بیرون میآید و تسلیم میشود.
تظاهرات شیراز:
· در روز ۲۹ بهمن ماه به خاطر بزرگداشت اربعین شهدای قم تمام بازار و مغازهها تعطیل کردند. فقط مغازههای نانوائی از این تعطیل استثناء شده بودند تا مردم شهر دچار کمبود نان نگردند.
مردم شیراز در چند نقطه به انجام تظاهرات پرداختند. در جلوی امامزاده سیدعلاءالدین حسین معروف به آستانه تظاهرات به زدوخورد با پلیس منجر شد که در نتیجه شش دانشجو هدف گلوله قرار گرفته و زخمی شدند. همچنین در جلو دانشکده ادبیات پس از تظاهرات باشکوهی که با درود بر خمینی، مرگ بر کارتر، مرگ بر نوکر کارتر و مرگ بر شاه دنبال شد. این تظاهرات نیز با برخورد با پلیس منجر گردید.
در این روز در همه نقاط شهر به خصوص جلو شهربانی، کلانتریها و روبروی مساجد تعداد زیادی پلیس و نیروهای مسلح مستقر شده بودند تا از بروز هرگونه حادثهای جلوگیری نمایند. با این همه تظاهرات ادامه داشت و اصولا برای مردم شیراز رسمی شده که هر دو سه هفته یکبار بعد از خروج از مسجد به تظاهرات علیه دربار شاه و هیئت حاکمه مبادرت نمایند.
سهم حجت الاسلام مجدالدین محلاتی در بیدارکردن مردم بسیار است. به خصوص که روشنگریهای ایشان به شهرهای اطراف مانند کازرون نیز سرایت کرده و به طور متوالی در آنجا تظاهرات برپا میشود. به همین دلیل پس از ۲۹ اسفند ایشان را دستگیر نموده و به محل نامعلومی تبعید نمودهاند.
اعلامیههای زیر از طرف مراجع عالیقدر صادر شده است که در آن مردم را دعوت به تعطیل عمومی و شرکت در مراسم چهلم شهدای قم نمودهاند.
بسمالله الرحمن الرحیم
الذین اذا اصابتهم مصیبت قالوا انا لله و انا الیه راجعون.
به مناسبت فرارسیدن اربعین حادثه اسفناک و غمانگیز کشت و کشتار و تبعید جمعی از طلاب و مؤمنین در حوزه علمیه قم که قلوب مسلمانان جهان را جریحهدار نموده و به دنبال آن علماء اعلام و طلاب و فضلا و سایر طبقات انزجار و تنفر خود را به وسیله تعطیل درسها و نماز جماعتها ابراز داشتند و همچنین در سایر شهرستانها با تعطیل مغازهها همدردی خود را اظهار نمودند. لذا روز شنبه دهم ربیعالاول ۱۳۹۸ روز عزای ملی اعلام میشود. باشد که باعث تسلی قلوب شکسته پدران و مادران داغدیده شود. زیرا که خفقان و محاصره منازل ما مانع از این شد که مردم به موقع در مجلس ترحیم و تذکر ما شرکت کنند.
ملت ایران فهمیدند که تحریکات و توهینات مطبوعات بیارزش و غیرقابل اهمیت است و مصادر امور نمیتوانند با سرپوش گذاشتن و یا تحریف هدفهای مقدس جامعه روحانیت و ملت مطالب را واژگون سازند.
حقیر بوسیله اعلامیه قبلی مراتب تأثرات و اعتراضات خود را اظهار نمودهام…..
امید است که مصادر امور تنبه پیدا کنند و از اینگونه ظلمها و تعدّیها بپرهیزند و نگذارند این صحنهها تجدید شود و حوادث ناگوار بوجود آید.
و ازعموم طبقات و برادران دینی که با روحانیت همدردی نموده و پشتیبانی خود را اظهار داشتند تشکر مینمایم.
در خاتمه مجددا این مصیبت را به حضرت بقیه الله روحی و ارواح العالمین له الفداء و بازماندگان و پدران و مادران داغدیده تسلیت گفته و عظمت اسلام و مسلمین را از قادر متعال مسئلت مینمایم.
واسلام علیکم و رحمت الله و برکاته.
۷ ربیع المولود ۱۳۹۸
هوالحق
مقتل شهید
دو تن از جوانترین شهدای واقعه قم
در قیام مردم قهرمان ما در روزهای ۱۷-۱۹ دیماه در قم ارتش شاه، به فرمان مستقیم وی دست به کشتار مردم بیگناه ما زد. انقلابیون مسلمان با خون خود داغ رسوائی و ننگ را بر پیشانی سیاه محمدرضا پهلوی زدند و با انتخاب شهادت به حقانیت جهانبینی توحیدی و جنبش نوین اسلامی صحه گذاردند.
در این قیامها همکاری و وحدت همه اقشار و طبقات مستضعف خلق مسلمان ایران بیش از پیش به چشم میخورد و علیرغم دسائس و تفرقهانگیزیهای رژیم، این وحدت روزبهروز بیشتر و عمیقتر میگردد.
یکی از شهیدان غرقه به خون قم در آخرین لحظات حیاتش با سرانگشتان غرقه به خون خود، بر دیوار مقتل خود به این وحدت گواهی میدهد.
و همانطور که در عکس دیده میشود نوشته است:
مقتل شهید ـ شهید دکتر شریعتی رضوانا… علیه ـ این خون،خون یک شهید در راه انقلاب است ۱۹ دی هر کس این خون را پاک کند باید از رگ گردنش خون دهد.
عکس دیگر جای تیری است که بدست جلادان شاه و به فرمان وی رها شده است و بر سینه طلبهای مجاهد نشسته و او را شهید نموده است و سپس یارانش در کنار آن نوشتهاند که «درش نیاورید».
درود به شهیدان راه حق
مرگ بر جلادان
نمونههائی از
اعلامیهها و بیانیههای دعوت به تعطیل عمومی
به مناسبت چهلم واقعه قم
این اعلامیهها مشت محکمی است بر دهان یاوهگویانی که حرکت مردم مسلمان ما را در درون جنبش نوین اسلامی، غریزی!! خودبخودی!! قیام ملیتهای تحت ستم با بهانه قراردادن مذهب!! و …. میخوانند.
«درود بر جوانان پرشور آگاه دانشگاههای ایران که با قیامهای هوشیارانه و پیاپی وفاداری خود را به اسلام بزرگ و کشور عزیز خود ثابت کردند».
آیتاله خمینی
«نقل از اعلامیه ۱۸ صفر ۹۸ معظمله»
در توالی نبرد میان حق و باطل، الله و طاغوت و نیروهای تکاملی با دار و دستههای ضدتکاملی، شهیدان گواهان همیشه حاضر در میدان، پرچمدار افراشته این جنگ سازشناپذیر و اسوه و نمونههائی برای همه رزمندگان علیه نظام طاغوتی هستند و نقش یادآوری آنان زنده نگهدارنده انقلابهاست.
ما یاد شهدای نوزدهم دی ماه قم را پیوسته گرامی میداریم و از همه دانشجویان و دیگر انسانهای آزادیخواه میخواهیم روز شنبه ۲۹ بهمن ۱۳۵۶، روز چهلم آن شهدا را تعطیل نموده با آرامش و صبر سرخ انقلابی در مراسمی که بدین مناسبت در هر کجا تشکیل شود شرکت کنند.
دانشجویان مبارز مسلمان
بسمه تعالی
به اطلاع عموم ملت شریف ایران به خصوص اهالی محترم تهران میرسانند بر اینکه:
روزنامه معلومالحال اطلاعات به انتشار مقالاتی در روز شنبه ۱۷ دیماه پنجاه و شش زیر عنوان ایران و استعمار سرخ و سیاه جامعه روحانیت شیعه را به موافقت با برنامههای غیراسلامی و ضدمردمی متهم نموده و به ساحت مقدس زعیم عالیقدر و مرجع تقلید شیعه حضرت آیتالله العظمی خمینی متعالله المسلمین بطول بقائه اهانتها کرده است. حوزه علمیه قم که مسئولیت خطیر پاسداری و حفظ مقدسات اسلام و حقوق مسلمین را بر عهده دارد به دنبال انتشار مقاله مزبور بلافاصله به عنوان اعتراض به این گستاخیها درسها را تعطیل اعلام کرده و طلاب و مدرسین در منزل مراجع تقلید اجتماع نموده و طی سخنانی مراتب انزجار و نفرت خود را ابلاغ کردند و خواستار اقدامی جدی برای جلوگیری از انتشار اینگونه نوشتههای ضداسلامی شدند و مراجع تقلید نیز مندرجات مقاله مزبور را محکوم نموده و تنفر و انزجار خود را طی نامهای به عموم مسلمین ابلاغ فرمودند.
در روز دوشنبه ۱۹ دیماه تجار و کسبه قم به عنوان پشتیبانی از حوزه مقدس قم و اعلام وفاداری به زعیم و پیشوای عالیقدر شیعه دست به تعطیل عمومی زدند و در اجتماعات روحانیون شرکت نمودند و لکن با کمال تأسف عمال دولت برخلاف همه موازین انسانی و حقوق بشری این اعتراض منطقی و درخور تحسین شهر مذهبی قم را با چوب و چماق و گلوله پاسخ دادند و در یک یورش وحشیانه صدها نفر را مضروب و مجروح و در یک کشتار دستهجمعی عدهای را به قتل رساندند (که بخشی از قربانیان این حادثه طبق نقل خبرگزاریهای خارجی به هفتاد نفر میرسد) و این حملات ناجوانمردانه از تعرض نسبت به زنها و بچههای معصوم نیز خودداری نکردند.
متعاقب این حوادث موج خشم و نفرت شهرهای ایران را یکی پس از دیگری فراگرفت. دانشگاهها در نقاط مختلف کشور دست به تظاهرات و پیادهروی زدند. در بعضی از شهرستانها بازارها علیرغم تهدیدهای پلیس به صورت تعطیل یا نیمهتعطیل درآمدند علما و روحانیون تهران و حومه متعاقب نامهای به حضور مراجع تقلید شیعه که مراتب همدردی و نیز پشتیبانی خود را نسبت به حوزه علمیه و مردم غیور و شرافتمند قم ابراز داشتند اقامه نماز جماعت در مساجد را به مدت یک هفته تعطیل اعلام نمودند و خطبا و گویندگان مذهبی نیز در همین مدت برنامههای خود را تعطیل نمودند و به اطلاع عموم میرساند که در پایان این تعطیلات روز پنجشنبه ۲۹ دیماه پس از نماز مغرب و عشاء در مساجد به پاس احترام به شهدای قم مجالس بزرگداشت و ترحیم منعقد میباشد.
وسیعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون.
علماء و وعاظ تهران و حومه
فضلالله المجاهدین علی القاعدین اجرا عظیما
بیست و هشتم دیماه سال ۱۳۵۶
بازاریان مبارز مسلمان ایران
جامعه مبارز روحانیت سالیان دراز است با سرسختی همهجانبه در قبال استبداد ایستادگی نموده است. فاجعه دلخراش کشتار مسلمانان بیدفاع در شهرستان قم و ایراد تهمت و افترا به مراجع عالیقدر تشیع حضرت آیتالله العظمی حاج آقا روحالله خمینی و بیحرمتی به احکام اسلامی و تبعید و زندانی کردن آیات عظام و حجج اسلام نمونه بدکرداری حکومت جابر ایران است.
مردم مسلمان شهرستان اصفهان به شدت از این همه توهین به مراجع عالیقدر تقلید و کشتار مسلمانان پاکنهاد اعتراض نموده است بازار و سپس تمام شهر یکپارچه به حالت تعطیل عمومی درآمده است.
ما بازرگانان و پیشهوران اصفهانی مقیم مرکز نیز با شرکت در تعطیل عمومی روز پنجشنبه ۲۹/۱۰/۵۶ بازار تهران همدردی خود را به جامعه روحانیت اعلام و نسبت به کشتار فجیع مردم بیگناه شهرستان قم ابراز نفرت مینمائیم.
بازرگانان و پیشهوران اصفهانی مقیم مرکز
ولاتحسبن الذین قتلو فی سبیلالله
امواتا بل احیاء عند ربهم یرزقون
آلعمران ۱۶۹
بنام ایزد یکتا
مردم شرافتمند تهران:
دستگاه استبداد که سالهاست با پایمال کردن منافع ملی بر ایران حکومت میکند و خوب میداند که پایگاهی در میان هیچیک از گروههای اجتماعی ندارد و سخت از اتحاد مردم بیمناک میباشد در دو ماهه اخیر با حادثهآفرینیهای پیدرپی برای ایجاد وحشت و خفقان بیشتر به تلاش دامنهداری پرداخت و چون از برهمزدن جلسههای سخنرانی شاعران و نویسندگان و ایجاد «فاجعه عید قربان» و دسیسههای گوناگون ضددانشجوئی طرفی برنبست، دگرباره «جامعه روحانیت» را که همواره در مبارزات ملت ایران در راه آزادی و استقلال نقش اساسی داشته است هدف اصلی توطئه ضدمردمی خود قرار داد.
پس از تبعید و زندانی کردن چند تن از برجستهترین روحانیان ناگهان ننگیننامه اطلاعات که پیوسته در خدمت استبداد و استعمار بوده است در روز هفدهم دیماه در مقالهای تحت عنوان «ایران و استعمار سرخ و سیاه» با وقاحت تمام به ساحت پیشوای عالیقدر حضرت آیتاله العظمی حاج آقا روحالله خمینی مرجع تقلید شیعیان جهان اهانت کرد.
این هرزه در آبی در سراسر کشور موجی از نفرت پدید آورد و با اعتراضهای شدید روبرو شد ولی دستگاه استبداد بر وحشیگری خود افزود و در روز نوزدهم دیماه دست به کشتار طلاب علوم دینی و مردم بیدفاع قم زد.
با گذشت چند روز از این فاجعه خونین هنوز حوزههای علمیه تعطیل و آیات عظام و حجج اسلام از اقامه نماز جماعت خودداری میکنند و در بیشتر شهرها، بازرگانان و پیشهوران حجرهها و مغازههای خود را بستهاند و به طور کلی مملکت در حالت عزای عمومی بسر میبرد.
بازار تهران که در به ثمر رساندن نهضتهای بزرگ مشروطیت و ملی شدن صنعت نفت کوششهای ارزشمندی داشته، بازار تهران که همواره پشتیبان «جامعه روحانیت» بوده در شرایط خطیر و حساس کنونی بجاست یکبار دیگر نقش فعالانهای را که در خور سابقه درخشان آن باشد به عهده گیرد.
جامعه بازرگانان و پیشهوران بازار تهران که با احیای سازمان خود و پیوستن به اتحاد نیروهای جبهه ملی ایران گام استواری در راه وحدت گروههای مختلف اجتماعی و پیشبرد مبارزات آزادیخواهانه و استقلالطلبانه برداشته است. روز پنجشنبه بیستونهم دیماه برابر با نهم ماه صفر را که آخرین روز هفته عزاداری و اعتراض جامعه روحانیت و روز برقراری مجالس یادبود شهیدان به خونخفته قم خواهد بود به نشان تنفر عمیق از کشتار وحشیانه مردم بیدفاع و حمایت از روحانیان ترقیخواه تعطیل عمومی اعلام و از همه بازاریان شرافتمند دعوت مینماید که در این روز از بازکردن حجرهها ومغازهها خودداری کنند.
ما از همه بازاریان آگاه میخواهیم که این تعطیل عمومی با نظم کامل و دور از هر گونه تظاهر انجام گیرد تا کوچکترین فرصت اخلالگری و حادثهآفرینی برای دشمنان ملت باقی نماند.
۲۷ دیماه ۱۳۵۶
جامعه بازرگانان و پیشهوران بازار تهران
بسمالله الرحمن الرحیم
بازرگانان و پیشهوران بازار تهران
انتشار مقالهای در سیاهنامه اطلاعات در اهانت به ساحت حضرت آیت ا…. العظمی خمینی کشتار بیرحمانه هموطنان مسلمان ما را در قم بدنبال آورده، به محض وصول خبر به شهر شیراز بازار و دانشگاه شیراز تعطیل گردید و مجالس سوگواری برگزار میباشد. اکنون که از طرف بازاریان تهران برای حمایت از جامعه روحانیت و تسلیت به خانوادههای شهدا روز پنجشنبه ۲۹ دیماه تعطیل عمومی اعلام شده است، بازرگانان و پیشهوران شیرازی بازار تهران هم پشتیبانی خود را از این دعوت اعلام و در این روز تعطیل عمومی شرکت میکنیم.
۲۷/۱۰/۵۶
شیرازیهای بازار تهران
بسمه تعالی
بازاریان شرافتمند تهران
به دنبال کشتار دستجمعی مردم مسلمان قم و اعتراض مراجع تقلید و آیات عظام به این رویه ضداسلامی حکومت، بازاریان تبریز و شهرهای دیگر آذربایجان تعطیل و عزای عمومی اعلام شد.
اینک که از طرف جامعه بازرگانان و پیشهوران بازار تهران روز پنجشنبه ۲۹ دیماه تعطیل عمومی اعلام شده است ما بازاریان آذربایجان مقیم تهران این دعوت را اجابت و ضمن شرکت در این تعطیل عمومی تسلیت خود را به پیشگاه جامعه روحانیت تقدیم میداریم.
۸ صفر ۱۳۹۸ ـ ۲۸/۱۰/۵۶
آذربایجانیهای بازار تهران
تحکیم وحدت نیروهای اسلامی
به دنبال قتلعام مردم قم و در اربعین شهیدان آن روز، خلق مسلمان ایران دست به تعطیل و تظاهر عمومی میزند. و در تبریز در ۲۹-۳۰ بهمن قهرمانان آذربایجانی بپا میخیزند. در مجلس یادبود شهیدان که در مسجد اعظم قم با شرکت بیش از ۵۰ هزار نفر تشکیل شده بود، خطبای بسیاری سخن گفتند. یکی از خطبا، داستان عینی و زنده وحدت نیروهای اسلامی را چنین توصیف نمود که در جریانات قم دانشجوئی تیر میخورد ـ طلبهای به یاریاش میشتابد ـ عمامهاش را باز میکند تا برای جلوگیری از خونریزی محل تیر را ببندد. اما او نیز مورد اصابت گلولههای دشمن قرار میگیرد و در کنار برادر دانشجویش شهید میشود. و بدینگونه، وحدت نیروهای اسلامی، در صحنه نبرد، و با خون تحکیم میگردد.
اعلامیههای منتشرشده در ایران
به مناسبت
جنایات دولت در تبریز و قم
· در طی تظاهرات اخیر بیش از ۱۳۰ نوع اعلامیههای ضدرژیمی درکوچهها و خیابانها پخش شده بود. از دانشآموزان گرفته تا سازمانهای مسلح اسلامی همه اعلامیه داده بودند. در میان این اعلامیهها، نشریات «جنبش مسلمانان ایران»، جبهه ازادیبخش مسلمانان ایران، سازمان مجاهدین خلق ایران (با آرام اصلی)، گروه کهف، گروه فجر، پیام انقلاب، آوای انقلاب به چشم میخورد.
· اعلامیهای به امضای ۴۱ نفر از اساتید و فضلای حوزه علمیه قم در مورد حوادث خونین تبریز در ایران منتشر شده است که طی آن به افشای اعمال وحشیانه دولت در کشتار مسلمانان تبریز پرداخته با استناد به اخبار روزنامههای دولتی مقامات جنایتکار دولت را مسئول فجایع ۲۹ بهمن ماه معرفی کرده است. در این اعلامیه خاطرنشان شده است که همزمان با وقایع تبریز، تظاهراتی در شهرستانهای مشهد، اصفهان، شیراز، قم، اهواز، فسا، کاشان، کازرون، زنجان، آبادان، خرمشهر، یزد، رفسنجان و بندرعباس رخ داده است.
· اعلامیه دیگری با امضای ۳۶ نفر از فضلای قم در تاریخ ۱۵ ربیعالاول منتشر شده که به هر دو فاجعه قم و تبریز اشاره نموده اعمال ضدانسانی و جنایات رژیم را محکوم و به امام زمان و مراجع و بازماندگان شهدای این دو فاجعه تسلیت گفتهاند.
· آقای دکتر سنجابی در طی اعلامیهای که منتشر کردهاند به توضیح مختصری از وقایع قم و تبریز پرداخته و دولت را مسئول واقعی رویدادهای اخیر معرفی نموده است.
در طی این اعلامیه از دروغپردازان پهلوی سئوال شده است که این چگونه بوده است که وقایع قم توسط «ارتجاع سیاه» آغاز شده است و در رویدادهای تبریز «استعمار سرخ» با همکاری «مارکسیستهای اسلامی» دست داشتهاند؟ مگر دولت ادعا نکرده است که در مبارزات خودش مارکسیستهای اسلامی را نابود کرده است؟ این افراد دوباره از کجا پیدایشان شد؟ که توانستهاند در عرض چند روز ۴۰ هزار نفر از اهالی تبریز برعلیه دولت بشورانند؟ از همه بالاتر برای چه این دو نیروی عظیم «استعمار سرخ» و «ارتجاع سیاه» فقط و فقط ایران را صحنه فعالیتهای خود قرار دادهاند. و در هیچ جای دیگر نشانی از آنها نیست؟
در طی همین اعلامیه ضمن برشمردن توطئهها و ودروغهای رسوای رژیم، مردم مسلمان را به اتحاد و همکاری در مبارزه علیه حکومت موجود دعوت نموده است.
اعلامیهای نیز به امضاء ۵۸ نفر از روحانیون تهران در تاریخ ۷/۱۲/۵۶ صادر شده است که خدمت مراجع شیعه و علمای تبریز و مردم تبریز تسلیت گفته و تنفر و انزجار خود از مسببین این جریانات ابراز نموده و پشتیبانی خود را از مراجع عظام اعلام نمودهاند.
در تاریخ ۱۴ ربیعالاول ۹۸ مطابق با ۳ اسفند ۵۶ گروهی از خطبا و فضلای حوزه علمیه قم اعلامیهای منتشر کردهاند که در آن به اهداف جنبش اسلامی در مجموع و روحانیت خصوصا اشاره نموده و سپس به نقل قطعنامهای که در جلسه یادبود شهدای قم در مسجد اعظم به تصویب رسیده است پرداختهاند.
اهم مطالب این قطعنامه به شرح زیر است:
۱ـ ما با قیام خویش علیه نظام حاکم فاشیستی «دیکتاتوری و آمریکائی» ایران تا گرفتن انتقام خون شهیدان از کلیه عاملین و مرتکبین کشتارهای ایران به منظور تسلای خاطر داغدیدگان ملتِ قرآن بپاخاسته و از پای نخواهیم نشست.
………………..
۵ـ ما همبستگی و پیوستگی خود را با همه افراد مسلمان ملت و کلیه مسلمانان مبارز خارج کشور از فقهای عالیمقام تعهدشناس اسلام، علمای عظام، دانشجویان والامقام علوم دینی، اساتید دانشگاهها، دانشجویان عزیز، دبیران، معلمان، دکترها، مهندسین، کارگران، بازاریان،دانشآموزان و همه طبقات متعهد و وظیفهشناس بهخصوص ارتشیان و نظامیان جانبدار ملت و تمام جناحهای رزمنده عدالتخواه و متعهد و مسئولیتدان که در راه ریشهکن کردن ظلم و احیاء عدالت و استقرار حکومت اسلامی تلاش میکنند اعلام میداریم.
۶ ـ ما ننگ و نفرت و انزجار شدید خود را از طرف قاطبه ملت مسلمان و آزادیخواه ایران، از تمام کشتارهای پنجاهساله حکومت ننگین پهلوی، بهویژه کشتار خونین مسجد گوهرشاد و کشتار بیرحمانه پانزده خرداد، هجومهای وحشیانه و پیدرپی به مدرسه فیضیه، یورشهای مکرر به دانشگاهها و تظاهرکنندگان معترض اسلامی، حبس و قتل و زجرهای بیشرمانه بخصوص قتل نهانی سعیدیها، غفاریها، حنیفنژادها، رضائیها، شریف واقفیها، خوشدلها، ذوالانواریها، آقا مصطفیها، دکتر شریعتیها، و بالاخص کشتار اوباشانه و مذبوحانه قم و کشتار سبعانه تبریز و مومنین زنده و بیدار اعلام داشته و اینگونه جنایت درندهخویانه بدتر از قرون وسطائی را به شدت محکوم میکنیم.
۷ـ ما خواهان لغو هرگونه مصوباتی هستیم که در قانون اساسی و متمم آن برخلاف مقررات اسلامی و شیعی درج شده است.
در بخشی از این قطعنامه آزادی تمام زندانیانی که برای تحقق آرمان اسلامی و عدالت به زندانها افتادهاند بهخصوص آیتاله منتظری و آیتاله طالقانی نیز خواسته شده است.
در خاتمه از تمام طبقات سپاسگزاری نموده و همبستگی خود را با قیام آگاهانه مسلمانان متعهد در همه نقاط کشور اعلام داشته و از برادران مبارز خارج از کشور درخواست نمودهاند که صدای حقطلبانه آنان را به گوش جهانیان برسانند.
متن اعلامیه مرجع عالیقدر شیعه حضرت آیتالله العظمی
آقای شریعتمداری مدّظله العالی
بسمالله الرحمن الرحیم
وَاعْتَصِموُا بِحَبْلِ اللهِ جَمیعاً وَلاَ تَقْرَقوُا
اکنون که برگزاری مراسم اربعین فاجعه خونین حوزه علمیه قم در سراسر کشور به پایان رسیده لازم میدانیم که از علمای اعلام، آیات گرام، خطبای عالیمقام و طلاب محترم حوزههای علمیه قم، نجف، خراسان، تهران، آذربایجان، خوزستان، مازندران، گیلان، لرستان، زنجان، اصفهان، شیراز، یزد و سایر حوزههای علمیه که در تعطیل و برگزاری مجالس ترحیم و بزرگداشت مراسم چنین روزی با وحدت کامل شرکت نمودهاند صمیمانه سپاسگذاری مینمائیم و همچنین از علمای عالیقدر شهرها و قصبات و طبقات مختلف مردم مسلمان مخصوصاً دانشجویان محترم، اصناف و بازاریان شریف و متدین که در شرایطی سخت و دشوار به ندای روحانیت پاسخ مثبت داده و در این سوگواری سهمی عظیم دارند قدردانی و تشکر فراوان نمائیم.
با تعطیل و بزرگداشت روز شنبه دهم ربیعالاول ۱۳۹۸ هجری به عنوان روز عزای عمومی، ملت ایران یکبار دیگر ثابت کرد که با روحانیت و حوزه علمیه قم پیوندی استوار و ناگسستنی دارد. مردم مسلمان ایران به خوبی نشان دادند آنچنان از آگاهی و مسئولیت اجتماعی بهرهمندند که در برابر طوفانهای فساد و بیدینی و در مقابل تهاجماتی که به مذهب و روحانیت میشود با تمام قدرت دفاع نموده و به مصداق «کَاَنهم بنیان مرصوص» صفوفشان متشکل و خللناپذیر است. و اما حادثه خونین دیگری که در شهر تبریز بوجود آوردند و موجب کمال تأسف و تأثر است. هنور جراحات فاجعه قم التیام نیافته و اشکها از جریان نیفتاده فاجعه مصیبتبار تبریز هم بر آن افزوده گردید. این بار نیز عدم درایت مقامات مصائبی تازه به بار آورد و ندانمکاری، فحاشی و خشونت مامورین در مقابل تعطیل عمومی و تشکیل مجالس ترحیم، فاجعهای را که منجر به قتل عدهای و مجروح شدن گروه کثیری گردید پدیدار نمود.
اکنون در جستجوی علت قضیه به دستگیری و زندانی کردن افراد بیگناه پرداختهاند و زمینه را برای نارضایتیهای بیشتر آماده میسازند. در صورتی که باید علل بروز اینگونه وقایع را در خود جستجو کنند. باید بدانند که فاجعه اسفبار تبریز دنباله طبیعی فاجعه دردناک قم بود که اگر در قضیه دلخراش قم به این حادثه رسیدگی میشد و عاملین این بجای تنبیه و محاکمه تشویق نمیشدند شاید حادثه تبریز به این شکل اتفاق نمیافتاد.
دولت باید قدرت مذهب را در این مملکت تشخیص دهد. افکار و عقاید اکثریت ملت ایران را احترام مخصوص قائل شود. و به قانون اساسی عمل نماید. اکثریت مردم شریف ایران مسلمانانند و مذهب رسمی آنها مذهب جعفری است. قوانین جاریه در ایران نباید مخالف دین و مذهب باشد. وقتی که دولت، خود، قانون را محترم نشمارد و در اجرای آن تبعیض قائل شود از دیگران چه انتظاری میتواند داشته باشد. باید بدانند که راه تحقیق و رسیدگی صحیح در حادثهها جستجو و یافتن علل و موجبات آنها است زیرا اگر مسلما مورد توجه قرار نگیرد و موجبات بروز حوادث از بین نرود هیچ اطمینانی نمیشود کرد که در آینده مشابه آن به وقوع نپیوندد.
آیا معنای عدالت و مساوات در برابر قانون، اینست که مردم تبریز به جرم ناکرده دستگیر و زندانی شوند و عاملین کشتار قم از مجازات معاف بوده و مورد تشویق واقع شوند؟ راستی جای بسی تعجب است که مردمی در مقابل خواندن و نشر اعلامیه مرجع دینی خود گرفتار شوند در صورتی که صدور اعلامیه حق شرعی و طبیعی و قانونی ما بوده و خواندن و پخش و تکثیر آن نیز از ابتدائیترین حقوق مشروع و طبیعی مردم مسلمان است و اگر صدور آن تولید مسئولیتی نماید مسئول مستقیم آن شخص اینجانب است.
لذا با تأسف فراوان از فاجعه تبریز، به عموم مسلمانان ایران به خصوص به مردم شریف و متدین آذربایجان تسلیت میگوئیم و از اهالی مسلمان و غیور تبریز که در موقعیتی دشوار، از تأیید و پشتیبانی کامل که به عنوان طرفداری از حقیقت و عدالت و بنام خدا و برای خدا و برای خدا بوده است هیچگونه دریغ ننمودهاند، امتنان و تشکر داریم و مزید توفیقات و تأییداتشان را از درگاه احدیت مسئلت مینمائیم. خداوند قادر متعال ملت مسلمان ایران را در کنف حمایت خویش محفوظ داشته و همواره آنان را سربلند نماید و توفیق عمل به دستورات عالیه اسلام را کرامت فرماید.
به تاریخ بیست و دوم ربیع الاول ۱۳۹۸ هجری قمری
سیدکاظم شریعتمداری