من از راي خود به جمهوري اسلامي دفاع ميكنم
امروز عدهاي از آوردن نام جمهوري اسلامي هم عارشان ميآيد
دكتر سحابي هم ديندارياش خالصانه بود و هم سياست ورزياش مخلصانه
محسن كديور
تهران- خبرگزاري كار ايران
25/1/1385
استاد دانشگاه تربيت مدرس گفت: مراد حضرت امام (ره) از جمهوري اسلامي، جمهوري دموكراتيك بود اما امروز عدهاي از آوردن نام جمهوري اسلامي عارشان ميآيد.
به گزارش خبرنگار” ايلنا” محسن كديور در چهارمين سالگرد درگذشت دكتر سحابي، ايشان را از شخصيتهاي تاثيرگذار جريان تكوين نهضت اسلامي خواند و اظهار داشت: علم و دين و سياست و اخلاص چهار ركن زندگي سحابي را رقم ميزنند، هم ديندارياش خالصانه بود و هم سياست ورزياش مخلصانه.
وي افزود: گرچه سحابي از بنيانگذاران انقلاب اسلامي بود اما از همان ابتدا به شاخصترين چهره هاي منتقد برآمده از نظام تبديل شد.
كديور تصريح كرد: نامهاي وجود دارد كه معاني جمهوري اسلامي در آن از امام پرسيده شده است و ايشان نيز به آن پاسخ دادهاند، امام معتقد بود كه جمهوري اسلامي، جمهوري است مانند همه جمهوريها، يعني مانند جمهوري در ساير كشورها از جمله فرانسه است.
اين استاد دانشگاه خاطرنشان كرد: در آن زمان وقتي اين اعتقادات امام را شنيديم، باور كرديم كه نظام جمهوري اسلامي مانند همان جمهوريهاي معمول در ديگركشورهاست.
وي با تاكيد بر اينكه از راي خود به جمهوري اسلامي دفاع ميكند، گفت در آنچه مراد از جمهوري اسلامي بود، قرار بود ميزان راي مردم باشد، آن زمان آزادي براي همگان بود حتي ماركسيستها و امروز حتي مذهبيهاي دگرانديش هم از داشتن رسانه محرومند، ببينيد تفاوت از كجاست تا به كجا.
كديور اظهارداشت: امروز در ميان روزهاي ملي كشور، مظلومترين روز 12 فروردين است و قرار است تعطيلي آن را هم بردارند، ديگر ما چه نيازي به جمهوري اسلامي داريم؟!
وي با بيان اينكه رييسجمهور عارش ميآيد كه نام حكومت را جمهوري اسلامي بنامد و در بيانات رسمياش حكومت اسلامي را مطرح مي كند، كه جاي سوال دارد، افزود: حتما رييس جمهور نكتهاي يافته است كه ديگر زيبنده نيست نظام را جمهوري اسلامي بنامد.
كديور افزود: امروز خبرنگاران خارجي ميپرسند چرا در اين چند ماهه كشور تبديل به كشور امام زمان شده است و اين قدر دم از مهدويت ميزنند.
وي با اشاره به آنچه فرايند تقدسگرايي در طول تاريخ ميخواند، اظهار داشت: در اين چند ماهه اين روند تشديد شده است، اگر زماني ائمه را مقدس ميپنداشتند، در دو دهه اخير به مقامات مقدسمان افزوده شده است.
وي مقدس زايي را نه مربوط به زمان حال بلكه امري با سابقه ارزيابي كرد و گفت: از قرن پنجم ما با قديس زايي مواجه بوديم و امروز هم عده اي به اين نتيجه رسيدهاند كه از مشكلات جامعه ما كمبود قديس است و بايد قديسها را اضافه كرد.
كديور در ادامه سخنانش به بيان ويژگيهاي حكومت جمهوري پرداخت و اظهارداشت: حكومتي جمهوري است كه آحاد مردم در آن از حقوق يكسان برخوردار باشد و اين افراد ذيحق باشند و همچنين توانايي استيفاي حقشان را داشته باشند.
وي افزود: جمهوري نظامي براي مردم رشيد است، مردمي كه به حدي از رشد رسيدهاند كه خود صلاحيت استيفاي حقوقشان را دارند، در اين صورت نيازي به ناظري ندارند كه مصلحت آنها را تشخيص دهند.
به گفته اين استاد دانشگاه در حكومت جمهوري كرسي مادام العمر نداريم، بنابراين در هر حكومتي كه فرد به شكل مادالعمر زمامداري را بر عهده دارند، حكومت جمهوري نيست.
وي مسول بودن زمامدار در مقابل مردم و حق نظارت مردم بر زمامداران را ويژگي ديگر جمهوري برشمرد و گفت: در حكومتهاي جمهوري قوه مقننه و رسانههاي آزاد مسووليت امر به معروف و نهي از منكر را دارند. بنابراين حكومتي كه در آن نهادهاي نظارتي مسدود شوند، قايل به پاسخگويي نيست.
وي افزود: در حكومت جمهوري زمامدار هيچ امتياز ويژهاي نسبت به مردم ندارد و اختيارات زمامدار درجمهوري منطبق بر قانون است.
كديور با بيان اينكه در زمان تاسيس جمهوري اسلامي سه نوع حكومت جمهوري در دنيا وجود داشت، مدعي شد: مراد امام از جمهوري، جمهوري دموكراتيك بود. اين نوع حكومتها در آن زمان در اروپاي غربي و آمريكا و هند وجود داشت
كديور با بيان اينكه از نظر كساني كه اكنون به قدرت رسيدهاند جمهوري اسلامي تاكتيكي براي فريب دشمن و يك راه حل اضطراري در زمان انقلاب و يك راه حل مصلحتي بوده است، افزود: به اعتقاد اين افراد امروز ديگر نيازي به اين مصلحت نيست.
كديور بيان كرد: در ابتداي انقلاب، جمهوري اسلامي مانند جمهوري فرانسه به ما معرفي شد، جمهوري يعني اينكه اگر مردم اعتراض كردند، حكومت با اقتدار بگويد خواست شما را اجرا ميكند، يعني آنچه كه در فرانسه رخ داد.
