شماره: 1689
تاريخ:13/06/1378
نامه به روزنامه صبح امروز پيرامون
سخنان آقاي اشكوري در مورد نوگرائي و نوانديشي
جناب آقاي سعيد حجاريان
مدير مسئول محترم روزنامه صبح امروز
در روزنامه صبح امروز، شماره 185 به تاريخ 20/5/78 در صفحه انديشه امروز مصاحبهاي با جناب آقاي يوسفي اشكوري انجام شده بود كه ايشان در بخشي از بحث خود پيرامون نوگرايي و نوانديشي، مطالبي را عنوان كردهاند و بر اساس تعاريفي كه خود از اين دو واژه ارائه دادهاند و فاقد شفافيت نظري ميباشد، شادروان مهندس بازرگان را نوگرا و نه نوانديش قلمداد كردهاند. از آنجايي كه آقاي دكتر غلامعباس توسلي در مقاله جداگانهاي به بحث و بررسي اصولي و جامعه شناختي اين دو مقوله پرداختهاند پاسخ ايشان را به آن مقاله ارجاع ميدهيم. اما آقاي يوسفي اشكوري در جاي ديگري از مقاله خود آورده است:
«مرحوم بازرگان و آقايان نهضت آزادي هم چه قبل از انقلاب و چه پس از انقلاب هيچ مدل جديدي از حكومت اسلامي ارائه ندادند و امروز هم پس از 20 سال از انقلاب در اين زمينه حرفي براي گفتن ندارند.»
سخن و ايراد آقاي يوسفي اشكوري دو بعد دارد كه يكي به قبل از انقلاب و ديگري به بعد از انقلاب مربوط است. در قبل از انقلاب، نه فقط نهضت آزادي ايران، بلكه هيچ گروه و سازمان و شخصيت سياسي ـ اسلامي ديگري، هيچ مدل جديدي از حكومت اسلامي ارائه نداده است. تنها رهبر فقيد انقلاب اسلامي بود كه طي دروس خود در نجف مطالبي را بيان داشتند كه بعداً ويراستاري شد و به صورت جزوهاي در باب ولايت فقيه منتشر گرديد. ايشان نيز در بيانيههاي سياسي و مصاحبههاي خود در ماههاي پرتلاطم قبل از انقلاب و در پاريس هيچ گاه به اين نظريه سياسي خود اشارهاي و استنادي نكرده و مدعي نشدند كه ميخواهند ايران بعد از انقلاب را در چارچوب نظريه ابراز شده در جزوه “ولايت فقيه” اداره كنند. بلكه كلياتي را در چارچوب جمهوري اسلامي، جمهوري دموكراتيك، حق حاكميت ملت و حقوق اساسي مردم و نظاير اينها بيان داشتهاند. اما بعد از پيروزي انقلاب، خصوصاً در اوايل پيروزي انقلاب، حفظ آن مورد نظر همگان بود. اگر قرار بود براي تعريف و ارائه مدل جديد حكومت اسلامي وارد بحثهاي نظري و كلامي شويم، قطعاً به جايي نميرسيديم و چه بسا انقلاب ضربه ميخورد. به همين دليل بود كه شادروان مهندس بازرگان و همرزمان ايشان در شوراي انقلاب و دولت موقت بر تدوين و تنظيم و تصويب و اجراي قانون اساسي جديد اصرار ورزيدند. زيرا تنها در چارچوب قانون اساسي مدون بود كه ميتوانستيم يك تعريف جامع و مانع از محتوا و ساختار آن چيزي كه مردم به نام “جمهوري اسلامي” خواستار استقرار آن بودند ارائه دهيم. بنابراين پيشنويس قانون اساسي اول در واقع ارائه مدل ويژه و مشخص از جمهوري اسلامي، به عنوان نوع خاصي از حكومت اسلامي محسوب ميگردد.
اما آيا “آقايان نهضت آزادي ايران” امروز هم پس از گذشت 20 سال از انقلاب در اين زمينه حرفي براي گفتن دارند يا ندارند؟ به نظر ميرسد جناب آقاي يوسفي اشكوري در انتخاب كلمات دقت لازم را بكار نبرده باشند و از ايشان انتظار ميرود كه خود اين اشتباه را در هر كجا كه صلاح ميدانند جبران كنند.
ابتدا بايد نهضت آزادي ايران حق حيات عادي و رسمي خود را نظير ساير گروههاي سياسي به دست آورد و سپس از او انتظار داشت مثل ساير احزاب و گروهها، كه لابد به نظر ايشان حرفهاي تازهاي زدهاند ومدلهاي جديدي از حكومت اسلامي ارائه دادهاند، اگر حرفي براي گفتن دارد، كه قطعاً دارد، ارائه دهد.
روابط عمومي
نهضت آزادي ايران
