شماره: 1548
تاريخ:21/11/1374
پاسخ آقاي دکتر توسلي به تحريفات هفتهنامه کيهان هوايي
هموطنان عزيز، مجموعه حاضر شامل پاسخ آقاي دکتر توسلي به مقاله کيهان هوايي، خلاصهاي از مصاحبه خبرگزاري جمهوري اسلامي و اصل مقاله کيهان هوايي ميباشد.
بخش روابط عمومي
نهضت آزادي ايران
بسمهتعالي
سردبير محترم کيهان هوايي
تهران 25/10/73
با سلام، در شماره 1164 مورخ 20/10/74 کيهان هوايي در صفحه 14 در ستون آخر زير عنوان «رنگي بهتر است يا سفيد و سياه» مطالب طنزآلود و نيشداري نسبت به شخص اينجانب درج شده بود که چون علاوه بر موهن بودن آن حاوي تحريفات و اشتباهاتي نيز هست، درخواست ميکنم براي رفع سوءتفاهم به درج پاسخ آن طبق قانون مطبوعات اقدام فرماييد.
نخست از اينکه القاب بلند بالايي از قبيل نهضتي و «خان» و شخص متشخص فرهنگي … به دنبال نام اينجانب افزودهايد متشکرم. اما لقب «خان» ارزاني کساني باشد که در جايگاه خوانين و فئودالهاي گذشته قرار گرفتهاند و تلاش ميکنند همه را «رعيت» خود تصور کنند و اگر کسي احياناَ يک کلمه درباره «فرهنگ» يا«سياست» يا «انتخابات» … سخني گفت که به مذاقشان خوش نيامد، بلافاصله او را به چوب فحش و شلاق اهانت ببندند و يا به قول خودشان «افشا» و «سکه يک پول» کنند!! تا ديگر کسي هوس سخن گفتن از آزادي انتخابات و نقش جرايد در اين مورد را در سر نپروراند. يعني همه «پيامها» انحصاري و يکسويه از مرکز به پيرامون و از عقل مطلق برخي جرايد به سوي «رعيت» چشم وگوش بسته عليه امثال بنده سرازير شود و حضرات هم با خيال راحت و اليالابد بر تخت خاني خود تکيه زده به غارت جان و جيب مردم ادامه دهند؛ که به قول سعدي:
گـر زباغ رعيت ملـك خـورد سيبــي برآورنـد غلامان او درخـت از بيـخ
به پنج بيضه كه سلطان ستم روا دارد كشند لشكريانش هزار مرغ به سيخ
دوم اينکه جاي تأسف است که از مصاحبه طولاني (حدود 1200 کلمهاي) اينجانب با خبرگزاري جمهوري اسلامي ايران که پس ازحذف و سانسور قسمتهايي از آن، به طور ناقص پخش شده و هيچ کدام از جرائد روزانه و هفتگي و ماهنامه عريض و طويل حتي به درج خلاصه آن اقدام نکردهاند (جز اشاره دو سطري روزنامه ايران) و کيهان هوايي تنها يک جمله آن را آن هم به طور ناقص نقل کرده و به قول خود به پاسخگويي و «عقده گشايي» دست ميزند و براي مخدوش ساختن اصل مسئله که همانا آزادي مطبوعات و حضور آزاد اپوزيسيون در صحنه انتخابات است با آوردن صفت «نهضتي آزادي» به دنبال نام اينجانب پس از سيواند سال کار قلمزني و مبارزه سياسي اينجانب را «افشا» کند! مگر عضويت در يک حزب ملي ـ اسلامي شناخته شده قديمي جرم است؟
آيا اين نحوه عمل کيهان هوايي که اصل يا خلاصه مطلب درج نشود (و عمداً از آن احتراز شود تا به گوش کسي نرسد) و تنها به تمسخر گرفتن و پاسخ آن اکتفا شود حق و عدالت و آزادي است؟! شما خود قضاوت کنيد. البته از نوشتههاي شما چنين برميآيد که شما هم طرفدار آزادي هستيد، اما از آن آزادي و انتخاباتي طرفداري ميکنيد، که هر کس غير از خود شما حرفي زد، به اصطلاح دشمن خيالي خود را «افشا» و آزادي را منحصراً براي خود و قبيله خود نگه داريد نه براي اطلاع و روشن شدن عموم مردم. و حرف آخر اينکه اينجانب نه به سياه و سفيد و رنگي کار دارم نه به شهردار و نه به شهرداري، نه «برادر» شهردار سابق تهران آقاي مهندس توسلي هستم و نه حتي با ايشان نسبتي دارم و اين برداشت شما هم يکسره اشتباه لپي (و يا عمدي و هميشگي) است که خداوند بر شما ببخشايد.
والله خير حافظاً و هو ارحم الراحمين
با تشکر
غلامعباس توسلي
???
يک عضو نهضت آزادي: انتخابات مجلس پنجم در فضاي باز و آزاد انجام نخواهد شد.
دکتر غلامعباس توسلي گفت: وضعيت کنوني نشان ميدهد که انتخابات پنجمين دوره مجلس شوراي اسلامي در فضايي باز و آزاد انجام نخواهد شد. توسلي دليل آورد: تمامي تريبونها و حتي مطبوعات يکسويه تبليغ ميکنند و نظرات اپوزيسيون منتشر نميشود و در اين شرايط، حتي اگر افرادي از اپوزيسيون نامزد انتخابات شوند، قادر نخواهند بود برنامههاي خود را به مردم اعلام کنند.
وي که با خبرنگار خبرگزاري جمهوري اسلامي ويژه انتخابات مجلس گفتگو ميکرد افزود: در شرايط عادي، احزاب در جامعه وجود دارند و مردم با ارزيابي برنامههاي آنها، به نامزدهاي انتخاباتي مورد نظر خود رأي ميدهند. اما زماني که بمباران تبليغاتي به نفع يک گروه انجام ميشود و ديگر طرفها توان تبليغ ندارند، انتخابات آزاد معنا ندارد.
دکتر توسلي گفت: برخي جرايد همچون هفتهنامه صبح و کيهان، خود را متولي انقلاب ميدانند، به عناوين مختلف به افراد تهمت ميزنند و پاسخ نوشتههاي خود را درج نميکنند، در چنين شرايطي آيا انتخابات آزاد معني دارد؟
وي که استاد دانشگاه نيزميباشد، در مورد گروههاي فشار در جامعه گفت: برخي گروهها در جامعه وجود دارند که داراي فکر و نظري هستند، اما مسائل و مصالح کشور را تشخيص نميدهند و يا گروههايي هستند که منافعي دارند (مثلاً سرمايهداري تجاري که بر اقتصاد ايران تسلط دارد). چنين گروهايي از هر نوع فکر انتقادي و باز شدن جامعه به انحاء مختلف جلوگيري ميکنند.
اين استاد دانشگاه تهران وجود اپوزيسيون را براي رشد سياسي يک جامعه ضروري توصيف کرد و گفت که لازم است در يک جامعه، اپوزيسيون قوي، امنيت و آزادي بيان وجود داشته باشد تا افراد بتوانند حرفشان را بزنند. اما وقتي محيط ناامن باشد و افرادي هم باشند که آشکارا دست به ارعاب بزنند، مانع در راه رشد سياسي جامعه ايجاد ميشود.
دکتر توسلي گفت: هيچ نظام پارلماني بدون وجود احزاب پايدار نيست. تا افرادي و احزابي با آراي مختلف وجود نداشته باشند که در طول سال برنامهها و سياستهاي خود را اعلام کنند، نظام پارلماني صحيح و پايداري به وجود نميآيد.
وي افزود: در زمان انتخابات سر و صداي زيادي در اين باره راه ميافتد، اما در عمل، به دليل وجود گروههاي فشار، انحصاري بودن تريبونها و نبود تبليغات آزاد، امکان فعاليت برابر گروههاي مختلف براي ابراز آراء و عقايدشان از آنان سلب ميشود.
دکتر توسلي اظهار داشت: بايد شرايطي فراهم شود که مردم خودشان از ميان نامزدهاي انتخاباتي، افراد مورد نظرشان را انتخاب کنند و عملکرد شوراي نگهبان و محدوديتهاي موجود، در واقع حق انتخاب مردم را از آنان سلب ميکند.
وي درباره موانع مشارکت سياسي در کشور گفت: به تدريج هر چه از سالهاي پيروزي انقلاب اسلامي دور ميشويم، جريانات به سمت محدود کردن اعضاي گروههاي ديگر، سختگيري در گزينش، عدم فضاي آزاد مطبوعاتي، عدم توسعه احزاب براي پرورش سياسي مردم و در نهايت، ايجاد جو فشارو ارعاب در جامعه پيش ميرود.
وي تصريح کرد: در اين شرايط، مردم فکر ميکنند سياست از بالا تعيين و سمت خاصي هدايت ميشود و نظر آنها بيارزش است.
رئيس انجمن جامعهشناسي ايران گفت: در صورت عدم برگزاري انتخابات به صورت معقول و به دور از هر گونه ظاهرسازي و فريبکاري، به تدريج مردم از صحنه بيرون رفته و ميزان مشارکت سياسي کاهش خواهد يافت که اين منجر به بيتفاوتي مردم خواهد شد.
وي اضافه کرد: با توجه به سنت استبداد در کشور که ريشه در تاريخ دارد، مردم به خوبي قادر به شناخت شاخصهاي استبدادند و در عين حال به خوبي معيارهاي آزادي را ميشناسند.
دکتر توسلي افزود: کساني که بخواهند سکان کشتي کشور را همچنان به حالت موجود نگه دارند و حرکتي باز را موجب نگردند، گرچه ظاهراً به نظر ميرسد مردم فشارها را تحمل ميکنند، اما در نهايت شرايط خطرناکي به وجود خواهد آمد.
وي خاطرنشان کرد: انتخابات در شرايط فعلي زمان خوبي براي مشارکت مردم است و اگر اين موقعيت از بين برود، ما نميدانيم چهار سال ديگر چه خواهد شد و اين گره تا آن زمان لاينحل باقي خواهد ماند.
دکتر توسلي مشکل فعلي کشور را سياسي دانست و تاکيد کرد تا زماني که اين مشکل حل نشود مشکلات فرهنگي و اقتصادي حل نخواهد شد.
وي درباره نقش سياسي گروههاي دگرانديش به ويژه نهضت آزادي در آينده سياسي کشور گفت: متأسفانه اکنون جريان حاکم درصدد محدود کردن فعاليتهاي سياسي و کنار گذاشتن گروههاي ديگر است.
دکتر توسلي افزود: نهضت آزادي به عنوان يک گروه شناخته شده درکشور و دنيا، مورد اعتماد همه است و در صورت کنار گذاشتن آن، ديگر کسي فکر نخواهد کرد که در جامعه آزادي است.
دکترتوسلي تأکيد کرد: نهضت آزادي در اين انتخابات براي اولين بار به طور جدي جلو آمده و خيليها اميد به اين بستهاند که نهضت آزادي فعاليت کند و اگر جو باز شود و امکاناتي فراهم شود و قانون در جامعه حکومت کند، نهضت ميتواند نقش مهمي داشته باشد.
وي گفت: نهضت آزادي تشخيص داده است که بايد به ميدان بيايد، مشارکت کند و گرههايي را که در اقتصاد، روابط بينالمللي و ديگر امور کشور به وجود آمده، حل کند.
وي اضافه کرد: در حال حاضر مشکلات زيادي براي نهضت آزادي به وجود آمده، مثلاً روزنامه آن را توقيف کردهاند، به محل نهضت حمله کردهاند و عدهاي را به زندان بردهاند و بعد تعهد گرفتهاند که ديگر از آن امکانات استفاده سياسي نشود و از دادن پروانه فعاليت به آن نيز خودداري کردهاند و با فحاشي و تهمت نيز نميگذارند کاري صورت دهد.
دکتر توسلي بر لزوم وجود فضاي باز در جامعه تاکيد کرد و گفت در دستگاه شاه هم زماني فضاي باز ايجاد شد که ديگر کار از کار گذشته بود و مردم به هيچ چيز اعتقاد و ايماني نداشتند.
وي افزود: در شرايط کنوني هم اگر فضاي باز ايجاد نشود، روحيه بياعتمادي در مردم قوت ميگيرد. پس از جنگ تحميلي، بهترين شرايط براي اين امر بود که فرصت از دست رفت. به هر حال، هنوز هم دير نشده و اکنون نيز فرصت مناسبي است.
دکتر توسلي گفت: همه چيز به پاي روحانيت و مذهب نوشته شده و اين براي مسلمانان سخت است که در تبليغات داخل و خارج، مذهبيون را به جاي مذهب قرار ميدهند و تمام مشکلات جامعه را به مذهب نسبت ميدهند.
وي اضافه کرد: سالها در دانشگاهها تلاش شد تا چهرهاي منطقي و عادل از اسلام ترسيم شود اما آن را با روشهاي احساسي مخدوش کردهاند.
تنها گفتار کافي نيست؛ اگر ميگوييم اسلام عادل است، مردم ميخواهند تبلور اين عدالت و تقوا را به وضوح ببينند.
استاد دانشگاه تهران اظهار داشت: در شرايطي هستيم که جامعه پايدار شده، مذهب اهميت خود را نشان داده و لذا بايد افراد در هر مقامي هستند از حالت مسئول خصوصي جامعه خود را بيرون بکشند و مردم از طريق انتخابات آزاد در تمام سطوح مشارکت داشته باشند واين کارها در راستاي قانون بايد صورت گيرد.
وي افزود: اصل بر اين است که مردم مسلمان يک حکومت اسلامي به وجود آورند، حکومت اسلامي چيزي خارجي نباشد که از بيرون به مردم تحميل شده باشد مردم مسلمان حق داشته باشند انتقاد و اعتراض کنند، حرف خود را بزنند و وقتي حرف ميزنند دست و دلشان نلرزد.
دکتر توسلي گفت: برخي از روحانيون خود را به جاي کل مذهب قرار دادهاند و مردم همه چيز را از آن دريچه ميبينند و افرادي هم دانسته يا ندانسته به آن دامن ميزنند. بنابراين، همه ضعفها به گردن دين و مذهب ميافتد و در اينجاست که زمزمه جدايي دين از سياست به گوش ميرسد.
تهران ـ خبرگزاري جمهوري اسلامي
10/10/74
???
«رنگي» بهتر است يا سياه و سفيد؟
وقتي جناب آقاي غلامعباس خان توسلي نهضتي آزادي، از شخصيتهاي متشخص و شاخص و شخيص فرهنگي راجع به «انتخابات و آزادي انتخابات» فرمايش ميفرمايند ما که «حواشينگار» باشيم، دلمان ميخواهد اين سوژه ناب سياسي را بياوريم توي ستون فرهنگيمان!
درست است که غلامعباس خان کباده سياست ميکشد و «نهضتي» است ولي خان الان «رييس انجمن جامعهشناسي ايران» است و «فرهنگي» بودنش عجالتاً غليظتر است، عليالخصوص که اظهارنظري هم که فرمودهاند خيلي فرهنگي است. ميفرمايد: «برخي جرايد، … خود را متولي انقلاب ميدانند، به عناوين مختلف به افراد تهمت ميزنند و پاسخ نوشتههاي خود را درج نميکنند. در چنين شرايطي آيا انتخابات آزاد معني دارد؟ (1)
راستي انتخابات درچنين شرايطي چه معنا دارد؟ «انتخابات آزاد» آن وقتي معناي درست و حسابي پيدا ميکند که اين دو سه تا جريده هم که هي ميآيند و نق ميزنند و بعضي مواقع بيخود و بيجهت «آقايان» را سکه يک پول ميکنند، درشان تخته شود و بروند پي کارشان.
«انتخابات آزاد» آن وقتي معنا پيدا ميکند که اين «سياه و سفيد»ها بساطشان را جمع کنند و بيخود جاي «رنگي»ها را تنگ نکنند که بتوانند بيايند و بفرمايند: «حاصل حضور نيمبند اين عزيزان (که ما نفهميديم منظور کدام عزيزان است!) آماده شدن بستري براي پردهدريها، افشاگريها و سخنهاي تکراري است … بستري از عقدههاي ناگشوده را که عملاً از ناديده گرفتن مصالح عالي نظام سرچشمه ميگيرد، در پيش روي مردم مفتوح ميسازد»؟ (2)
بله! آزادي انتخابات فقط آن وقتي محقق ميشود که آدم بتواند بيايد و «عقدههاي ناگشوده» را نشان مردم بدهد والا آن آزادي انتخاباتي که ديگران هم توي آن حق حرف زدن داشته باشند، مفت نميارزد! چه معني دارد که آدم را افشا کنند؟
هر چه باشد، جناب غلامعباس خان يک وقتي «اخوي شهردار تهران» بوده و بايد يک طوري هواي «رنگي»ها را داشته باشد. اين طور نيست؟!
کيهان هوايي ـ 20/10/74
(1) . از گفتگوي غلامعباس توسلي عضو نهضت آزادي با خبرگزاري جمهوري اسلامي.
(2) همشهري ـ 11/10/ 74 ـ ص 2
