بيانيه در مورد هفته وحدت تاريخ: ١٧/١٠/٦٠

title

تاريخ: 17/10/1360

بيانيه نهضت آزادي در مورد هفته وحدت

  كان الناس امه واحده

  انسان‌ها امت واحداند

  نهضت آزادي ايران از تاسيس هفته وحدت اسلامي به خاطر هم‌بستگي برادران شيعه و سني كه به دعوت آيت‌الله منتظري صورت گرفته است مشتاقانه استقبال نموده مشاركت خود را در اين اقدام خير ملي و منطقه‌اي اعلام مي‌دارد.

  نهضت آزادي ايران همواره خواهان هم‌بستگي هموطنان ايراني در انقلاب و جمهوري اسلامي بوده براي دوستي و همكاري در طريق اهداف عالي و در سايه مشتركات اصلي تبليغ مي‌نموده است و نالان بوده است كه گردانندگان و خدمتگزاراني خود را مشمول ملامت شديد قرآن و دستور اكيد «ولاتكونوا من‌المشركين من الذين فرقوا دينهم و كانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون(1) » مي‌نمايند. يعني دل‌خوش و مغرور به امتيازات گروهي خود شده با انحصارگري و طرد سايرين گام در راه شرك خدا و سود شيطان، در وادي هلاكت ايران مي‌گذارند!

  ما ابتكار فوق را كه اميدواريم قرين حسن نيت و عمل باشد به بانيان و مجريان تبريك گفته خوش وقتيم كه با جمع و اتصال دو تاريخ مورد اختلاف ولادت پيغمبرمان خواسته‌اند دست و دل برادراني كه به حمدالله در وجودش و در رسالت و كتاب و طاعتش اشتراك دارند پس از هزار و چند صد سال دشمني‌هاي ناشي از حاكميت‌هاي طاغوتي و عصبيت‌هاي قومي و سياسي، پيوند اتحاد دهند تا به اين ترتيب جمهوري اسلامي مستقر گردد و پيروزي مسلمانان بر طاغوت‌هاي جهان امكان‌پذير شود.

  حضور و بروز گرايش‌ها و سليقه‌ها و بينش‌هاي متفاوت اسلامي در ميان مسلمانان از همان آغاز اسلام ديده شده و امر طبيعي اجتناب‌ناپذير مي‌باشد كه لازمه رشد و استقرار و اختيار خدا خواسته انسان است اما تنازع و تخاصم‌ها مردود است و موجب ضعف و فشل مسلمان‌ها مي‌گردد. راه اصولي در جلوگيري از تنازعات و هموار ساختن راه تفاهم و نهايتا وحدت، همان‌طور كه روش ائمه اطهار بوده است احترام به سليقه‌ها و بينش‌ها و تحمل عقايد ديگران در چهارچوب مصالح اسلامي، بدون صرف‌نظر كردن از مواضع اصلي مي‌باشد.

  در انقلاب اسلامي ايران نيز با رشد و تكامل افكار و بعد از ساليان دراز برخورد فرهنگ استبدادي و استعماري، حضور سليقه‌‌هاي سياسي اسلامي متفاوت امري است اجتناب‌ناپذير و از جهاتي لازم و مفيد، اما اگر هر گروهي و فرقه‌اي مدعي شود كه تمامي علم و حق با اوست و بخواهد فكر و سليقه خود را بر ديگران تحميل كند و حاضر به تحمل غير خود نباشد و اصرار داشته باشد كه همه گروه‌هاي صاحب حق در انقلاب و در مملكت دست از اعتقادات و آزادي و تعهد خود بردارند و به راه و روش آن‌ها تسليم شوند، و آن را «وحدت» بخواند، مسلما اعمال چنين سياستي موجب ايجاد تفاهم و توافق و وحدت نخواهد شد بلكه موجب دامن زدن به تنازعات و سود دشمنان خواهد شد.

  نهضت آزادي ايران معتقد است كه با پايان دادن به تنازعات و تخاصمات و خودداري از تمسك به روش‌هاي غيراسلامي و خلاف تقوا، گروه‌ها و گرايشات اسلامي وفادار به جمهوري اسلامي مي‌توانند، با حفظ مواضع خود و نه نفي و انكار آن‌ها، بر محور اجراي همه‌جانبه و صادقانه قانون اساسي جمهوري اسلامي راه را براي تفاهمات و در نتيجه وحدت باز كنند.

  اگر ما نتوانيم در چارچوب دستاوردهاي انقلاب و جمهوري اسلامي ايران و در ميان كساني كه علاوه بر اشتراك اصولي، ساليان دراز در يك سنگر و عليه يك دشمن مبارزه مي‌كرده‌اند تفاهم به وجود بياوريم چگونه مي‌توانيم اميدوار باشيم كه بر تمامي مشكلات و اختلافات ١٤٠٠ ساله مذاهب و فرق اسلامي غلبه كنيم و وحدت نجات بخش به وجود بياوريم.

  وحدت و برادري برنامه همه رسولان خدا بوده است. نه تنها در ميان ذريه و پيروان مخلص يا در اجتماع پيروان مومن بلكه رسول اكرم از تمام اهل كتاب دعوت به گرد آمدن در زير پرچم كلمه مشترك مي‌فرموده است. يعني پرستش قادر يكتا و اعراض از ارباب متفرق صاحب ادعا. اساساً مأموريت عمومي فرستادگان خدا بيم و مژده دادن به انسان‌ها براي كنار گذاشتن اختلافات ستمگرانه و قهر و خشونت‌هاي خصمانه در تحقق امت واحد الهي بوده است.(2)

  ما به دنيا آمدن خاتم‌النبيين و رحمه‌ للعالمين در چنين هفته را كه ميلاد و مبعوث شدنش و رستاخيز فرزندش چون نفس واحد است به همه برادران و خواهران مسلمان و موحد ايران و جهان شادباش گفته و خواهان توفيق زندگان خدمتگزار و به ثمر رسيدن شهادت جانبازان فداكار هستيم و همچنين انتظار و اشتياق ظهور امام غايب را كه به گواهي راويان راستگوي فريقين بساط عدل و قسط آرزوي بشريت را در جهان پر از ظلم و جور خواهد گستراند داريم.

بمنه و كرمه و سلطانه

نهضت آزادي ايران

(1) روم 32/30 و 30 ـ و از مشركين نباشيد، از آن‌ها كه دين خود را متفرق و دسته‌بندي كرده هر حزب به آن‌چه خود دارد دل‌خوش است

(2) بقره 213/209 ـ كان الناس امه واحده فبعث الله النبين مبشرين و منذرين و انزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه و ما اختلف فيه الا الذين اوتوه من بعد ما جائتهم البينات بغيا بينهم فهدي الله الذين امنوا لما اختلفوا فيه من الحق باذنه و الله يهدي من يشاء الي صراط مستقيم