شماره: 613/4/21
تاريخ: 4/5/1363
هشدار به رئيسجمهوري پيرامون
تظاهرات و درگيريهاي اخير
مقام محترم رياستجمهوري،
حجةالاسلام والمسلمين جناب آقاي سيدعلي خامنهاي
«واتقوا فتنه لاتصيبن الذين ظلموا منكم خاصه و اعلموا ان الله شديد
العقاب»
«بپرهيزيد از فتنهاي كه (عواقب آن) تنها به ظالمين شما نميرسد و
بدانيد كه خداوند سخت عقوبت است» (انفال 25)
احتراماً و با توجه به اينكه طبق اصل 113 قانون اساسي جمهوري اسلامي
ايران جنابعالي هماهنگكننده قواي سهگانه مملكت و مسئول مراقبت در حسن
اجراي قانون اساسي از طرف متصديان مربوطه ميباشيد، نهضت آزادي ايران
به عنوان يك حزب سياسي مسئول و متعهد و علاقمند به اسلام و ايران لازم
دانست نگرانيها و نظريات خود را در قبال جرياني كه مردم را سخت به
وحشت و نفرت انداخته حضورتان ابراز دارد و درخواست اقدام قانوني موثر
فوري نمايد.
يقيناً از تظاهرات خشونتآميزي كه به بهانه مبارزه با بيحجابي
همراه با دشنام و تهديد عصر روز پنجشنبه 28 تير ماه توسط گروهي
موتورسوار و پياده در برخي نواحي تهران رخ داده منجر به تخريب و ضرب و
شتم و جراحت گرديد مطلع ميباشيد. خبر اين حادثه مهم اجتماعي را
روزنامههاي صبح شنبه در چند سطر كوتاه و يكنواخت «تظاهرات گروه كثيري
از مردم مسلمان تهران در اعتراض به بيحجابي زناني كه اين مهم را
ناديده گرفته و لزوم رعايت پوشش اسلامي را درك نكردهاند» اعلام نموده
و به سادگي از كنار آن گذشتند.
اگر اين جريانات به همان وقايع تاسفآور روز پنجشنبه محدود ميشد و
عوارض بعدي و عواقب سوء داخلي و خارجي به دنبال نميداشت ما نيز به
همان سادگي ميتوانستيم از كنار آن بگذريم، اما متاسفانه با اينكه قريب
به يك هفته از شروع حادثه ميگذرد عليرغم اطلاعيه رسمي وزارت كشور هنوز
در گوشه و كنار شهر اين درگيريها ادامه دارد و بيم آن ميرود خشونتها
دامنه گستردهاي پيدا كرده از كنترل مسئولين به كلي خارج گردد و دامنه
اين تظاهرات به ساير شهرستانها كشيده شود.
اين نگرانيها ما را بر آن داشت به عنوان تكليف شرعي و بنا به وظيفه
امر به معروف و نهي از منكر به مقامات مسئول هشدار بدهيم، گرچه بسياري
از دلسوختگان، با يادآوري موارد مشابهي كه هشدارهاي ناصحانه ما بلاجواب
و بيتاثير مانده، اين كار را عبث تلقي ميكنند، اما ما به اميد
«معذرة الي ربكم و لعلهم يرجعون» ناگزير هستيم به وظيفه خود عمل كنيم.
بديهي است كه نهضت آزادي رعايت حجاب اسلامي را يكي از فرائض ديني
دانسته و ايراد و اشكالي در انجام فريضه امر به معروف و نهي از منكر
ندارد بلكه به شيوه غيراسلامي و غيرانساني عمل معترض است. نهضت آزادي
ايران معتقد است اصلاح يك مفسدهاي را كه ريشه فرهنگي دارد از راههاي
ديگري بايد جستجو كرد. ما راه تزكيه و تربيت كساني را كه به حال و هواي
دوران طاغوت خو گرفتهاند ملايمت و رحمت و تاليف قلوب ميدانيم، اگر
جمهوري اسلامي ايران به جذب چنين مردم و حمايت آنها علاقمند است بايد
بداند كه مسلماً با خشونت و شدت عمل چنين جذب و حمايتي را تأمين نخواهد
كرد. آيا مردم دنيا كه به دقت جريانات اين جامعه انقلاب كرده را زير
نظر دارند از خود نخواهند پرسيد چگونه رژيمي كه داعيه صدور انقلاب و
اصلاح مفاسد جهاني به طرق مسالمتآميز را دارد پس از شش سال از پيروزي
انقلاب هنوز از حل مسئله سادهاي در رابطه با شهروندانش به شيوه
مسالمتآميز عاجز مانده است؟
آقاي رييسجمهور، ادامه اين جريانات نه تنها باعث آشفتگي و هرج و مرج
ميشود و ثباتي را كه خودتان در مصاحبه اخير با وزير خارجه كشور آلمان
از افتخارات پس از انقلاب دانستهايد خدشهدار ميسازد، بلكه به اعتبار
و منزلت دولت لطمه وارد كرده مسئولان را متهم به ضعف و ناتواني در
كنترل بينظميها و قانونشكنيها ميكند.
ادامه اين جريانات نه تنها ايجاد نارضايتي و نفرت در مردم و
زمينهسازي براي هرج و مرج و آشوب نموده و موجب عكسالعملهاي تند عليه
اسلام و انقلاب و رميدگي مردم از احكام دين و اخلاق ميشود بلكه حربه
موثر به بيگانگان و مغرضيني ميدهد كه از گذشته دور همواره تبليغ
ميكردهاند اسلام جز به زور شمشير پيش نرفته است.
ادامه اين جريانات از آنجايي كه به نام دين انجام ميشود آبروي اسلام
را نزد مردم جهان لكهدار خواهد كرد. آئيني كه رسولش «رحمه للعالمين»
و مخاطب «انك لعلي خلق عظيم» بود و خداوند او را به ملايمت و رحمت در
برابر مخالفين و عدم خشونت و غلظت قلب در برابر آنها ستوده است كه:
«فبما رحمة منالله لنت لهم و لو كنت فظاً غليظالقلب لانفضوا من حولك»
، بدنام و مردم را روگردان خواهد نمود.
ادامه اعمال فوق هر قدر براي آئين و انقلاب و نظام جمهوريمان آثار
سوء و عواقب وحشتناك به بار آورده و ميآورد، در عوض دشمنان اسلام و
ايران و انقلاب را از هر جهت خوشحال و كامروا ميسازد و چه بسا وسيله
دسيسه و دخالت مخفي آنان ميگردد. حركاتي از نوع فوق حربههاي موثري
براي تبليغ و تحريك بوده راه را براي تشديد تفرقه و تشنجهاي داخل و
توطئه و تخريب خارج هموار ميسازد.
آقاي رييسجمهور شايد شما نيز با اين جريانات موافق نبوده و احتمالاً
ناراحت و معترض هم شده باشيد. مصاحبه رسمي وزير كشور و اطلاعيه وزارت
كشور نيز رسماً و علناً عليه اين جريانات بيان و صادر شده است اما
كيفيت برخورد مسئولان با اين قضيه نه تنها قاطع، قانوني و جدي نبوده
است بلكه به نحوي عمل شده كه تظاهركنندگان آن را چراغ سبزي براي خود
تلقي كردهاند.
مصاحبهاي كه روزنامه كيهان (مورخه شنبه 30/4) با برخي تظاهركنندگان
به عمل آورده از قول آنها نوشته است:
«خود بچهها رفتند وزارت كشور و جريان را گفتند ولي آنها جواب دادند كه
پياده تظاهرات نكنيد ولي با موتور اشكالي ندارد و شعارها نيز با تاييد
وزارت كشور بوده است …»
يكي ديگر از تظاهركنندگان اظهار داشته است:
«الان حزب الله در همه جا حاكم است در نماز جمعه، دعاي كميل و اگر
بخواهد و اراده كند ميتواند هر گونه كه صلاح باشد برخورد كند…»
وزير كشور نيز در مصاحبه مطبوعاتي خود با اينكه اين جريانات را محكوم
كرده است اما با لحني سخن گفته كه نميتوان اميدوار بود مانع توقف اين
حركات غيرمسئولانه گردد، به طوري كه برخي از روزنامهها توانستهاند از
سخنان ايشان چنين تيترهايي استخراج كنند:
«ما احساس پاك امت حزب الله را كه ميخواهند انقلاب را از اينگونه
موارد خلاف شرع برحذر دارند ميستائيم.»
«با اعمال خلاف شرع قاطعانه برخورد خواهد شد.»
وزارت كشور نيز گرچه (به گفته مسئولين) مجوز كتبي به تظاهركنندگان
نداده است اما مانع آنها هم نشده و حتي به مامورين انتظامي دستور داده
است مواظب باشند و «نسبت به امنيت راهپيمايي اقدامات لازم را بكنند.»
وزير كشور در مصاحبه خود گفتهاند:
«اينها كه گفتهاند ما اين كار را انجام ميدهيم، و معمولاً بچههاي
حزباللهي هستند، نخواستيم همان اول برخورد خشني داشته باشيم و خواستيم
كه حسن نيت نشان دهيم و به نيروهايمان دستور داديم كه نسبت به امنيت
راهپيمايي اقدامات لازم را بكنند و چنانچه برخوردي مشاهده شد به
گردانندگان و رهبران اين جريان اعلام كنيد كه راهپيمايان به همين عنوان
پيش بروند.»
مطالب فوق به خوبي نشان ميدهد كه به تظاهركنندگان غيرمسئول گرچه
مجوزي كتبي داده نشده اما شفاهاً با راهپيمايي آنان موافقت شده است.
آيا مسئولان مربوطه نميتوانستهاند پيشبيني كنند ممكن است كنترل
تظاهرات از دست آنها خارج شده وقايع تاسفآوري را موجب شود كه طبق
نوشته جرائد به شكستن شيشههاي برخي مغازهها و از بين بردن اموال و
مجروح ساختن صاحبان مغازه و مشتريان آنها بينجامد؟ از يك طرف اين وقايع
رابه افراد نفوذي! و گروهكهاي ضدانقلاب نسبت ميدهند و از طرف ديگر
همكاري برخي نيروهاي انتظامي از نهادها و ارگانها را كه با لباس مشخص
و يا در مرخصي بودهاند با تظاهركنندگان رسماً اعلام ميدارند و جالب
است كه دستگيرشدگان را نيز به اين عنوان كه مستقيماً در ضرب و شتمي
دخالت نداشتهاند به سادگي آزاد ميكنند. در شرايط جنگي كه مرتباً گفته
ميشود طرح مسائل فرعي و انحرافي به ضرر مملكت است چرا با اين انحرافات
قاطعانه برخورد نميشود؟ اگر گروهكهاي ضدانقلاب در اين فتنه نفوذ
كردهاند چرا آنها را دستگير و به مردم معرفي نميكنند؟ آيا منطقي است
در يك شهر هشت ميليوني چند صد نفر غيرمسئول با وجود تاسيس نهادهايي كه
چنين ماموريت و مسئوليتي دارند خودسرانه عمل كنند؟ آيا ايجادكنندگان
رعب و هراس و سلب آزادي و امنيت مردم خواه به وسيله سلاح سرد يا گرم
از مصاديق ماده 196 قانون «حدود و قصاص» نبوده قابل تعقيب نيستند؟ يا
آنكه به عنوان «مردم حزب الله» به هر كاري مجازند؟
آقاي رييسجمهور، برخي (حتي با حسن نيت) معتقدند
احكام شرعي را با اجبار و اكراه هم كه شده بايد به كرسي نشاند،
ميگويند اگر قالبها عوض شود محتوا نيز به ناچار تغيير خواهد نمود!
ممكن است چنين شيوهاي مادام كه تهديد و اجباري دركار باشد مدت زماني
كارگر افتد اما آيا در بلندمدت ضمانت اجرايي دارد؟ آيا خداوند چنين
رسالتي به عهده مسلمانان گذاشته است؟ و آيا رسولش چنين شيوهاي را براي
ابلاغ رسالت به كار برده است؟
امام اول اين مكتب در نصيحت برخي يارانش كه ميخواستند با خشونت
مخالفين را به جاي خود بنشانند ميگفت: «البطيشه لايقوم بها حجج الله»
«با خشونت حجتهاي خدا برپا نميگردد.» آيا مدعيان ولايت علوي موظف
نيستند در تبليغ حجتهاي الهي به شيوه امام خود عمل كنند؟ عظمت علي
(ع) را در آشوبهاي دوران عثمان در عدالت و واسط و شاهد بودنش در
جريانات انقلابي ميبينيم، در عين آنكه نسبت به عثمان به دليل
انحرافات و فساد اطرافيانش به شدت معترض بود به انقلابيون نيز به دليل
شيوههاي باطلي كه براي احقاق حق برگزيده بودند مرتباً اعتراض ميكرد،
دو طرف را محكوم مينمود و ميگفت: «استاثر فاسأ الاثره و جزعتم
فاسائم الجزع و لله حكم واقع في المستاثر و الجازع» .«او (عثمان)
استبداد به خرج داد و خودسري نمود پس بد كرد كه استبداد كرد و شما نيز
بيتابي كرديد كه در اين بيتابي بد كرديد. خداي را در باره كسي كه
استبداد نموده و كسي كه بيتابي كرده حكم واقعي است.» (خطبه 30).
علي(ع) نه بر موج احساسات سوار ميشد و عدم مشروعيت وسيله را با
تقديس هدف توجيه ميكرد و نه تسليم جو انقلاب ميشد، بلكه برچسبها و
تهمتهاي سازشكاري و عدم قاطعيت را به جان ميخريد و از موازين كتاب
الله و سنت رسول(ص) منحرف نميشد.
خوب است به فرازي ديگري از اميرالمومنين در نصيحت برخي يارانش كه شدت
عمل و خشونت را در رابطه با مخالفين پيش گرفته بودند اشاره كنيم:
«فاصبروا حتي يهدي الناس، و تقع القلوب مواقعها و يوخذ الحكم مسمحه»
«پس شكيبا باشيد تا مردم آرامش يافته دلها در جاي خود قرار گيرد و
حقوق در موقع مناسب به آساني گرفته شود». (خطبه 167)
آقاي رييسجمهور:
بگذاريد يك بار ديگر تأكيد كنيم نهضت آزادي ايران مشتاق اجراي كليه
احكام اسلامي از جمله رعايت حجاب اسلامي توسط عموم مسلمين بوده و انجام
وظيفه امر به معروف و نهي از منكر و نصيحت به واليان مسلمين را همواره
در نظر داشته و بر اين پايه است كه به نگاشتن اين نامه اقدام نموده
است.
آنچه مايه نگراني ماست احتمال وقوع دامي است كه آگاهانه يا ناآگاهانه
بر سر راه اسلام، جمهوري اسلامي و مسئولان آن نهاده شده و هرج و مرج و
بدنامي اسلام و آيين است كه پيامد طبيعي اينگونه حوادث ميباشد.
اللهم قد بلغنا
نهضت آزادي ايران
چهارم مرداد ماه 63
